علي بن محمد بن دري

عتاب وما يغني العتاب على الزمنوشكوى كما تشكو الرّياح إلى السفن

وما رضيت بعد الغضارة أيكةنبحت ولكن عالم الكون ممتحن

وماذا عليه والسّلامة حظّهبأن تتخطاه النّوائب والمحن

فليت كريما ينعش الناس خيرهيعمّر فيها عمره الآن أو حضن

ولكنه يمضي كظلّ غمامةويبقى لسمّ سرّه غير مؤتمن

يودّ الفتى طول البقاء وطولهيورّثه ثكل الأحبّة والبدن

وأيّ اغتباط في حياة مرزّءايروح على بثّ ويغدو على شجن

زيادته نغص وجدّته بلىوراحته كرب وهدنته دخن

إذا فوّق السّهم المصيب فقلبهومن صار فيه من أحبّته فنن

فيا عجبا للمرء يلتذّ عيشهمعايش قد لزّت مع الموت في قرن

أرى كلّ حيّ للمنيّة حاملافيا ويحه ممّا تحمّل واحتضن

إذا زادت الأيام فينا إساءةنزيد على علم بما ساء حسن ظنّ

ولم أر مثل الموت حقّا كباطلوكلّ قباء ليس بالموت مرتهن

أإخواننا، لم تبق إلّا تحيّةأرقّي بها تلك المعاهد والدّمن

أإخواننا، هل تسمعون تحيّتيوذو كلم ما تحجب السّرّ والعلن؟

أبا الحسن، خلّد في الجنان منعّماجزاء بما أسلفت من سعيك الحسن

يطير فؤادي روعة فإذا رأىمحيّاك في دار الغنا والرّضا سكن

وقد كنت ترتاد المواطن إذ نبتفبوّأك الرحمن فردوسه وطن

وبتّ معنّى بالجلاء فنلتهوقد كان حاديه يغرّد بالظّعن

ولم ترض إلّا الأرض هجرتك التيتخيّرها الأولياء على القنن

وفي مثلها أنّ الرسول مهاجرلسعد وقد واراه أكرم مدفن

على أنك المدعوّ من كل بلدةهلمّ فإنّا دونك الحجب الجنن

سيرضيك من أرضيته في عبادهوجاهدت فيه بالفروض وبالسّنن

ويبقى كما بقيت بعدك أنهلهم فلما استهوتهم روعة سكن

ويحفظهم حفظ اليتيمين أيّدابوقع جدار قد تداعى وقد وهن

أبا الحسن، إنّ المدى، بعد ما بدا،طويل، ولا يعتدّ في جنب ما بطن

وأسير وجد في فراقك أنهسيبقى عليك الوجد ما بقي الزمن

سقى الله والسّقيا بكفّيه تربةمباركة ضمّتك أسرع ما هتن

ولا برحتها ديمة مستهلةإذا ركضتها الرّيح قام بها جرن

فلا زلت في روض وروح ورحمةومقبرة تترى على ذلك الجنن