تجاوز إلى المحتوى

من «نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة» للقاضي التنوخي (ت ٣٨٤هـ)

الجذوعي القاضي يشهد على الخليفة المعتمد

قال أبو الحسين محمد بن علي، وحدّثني أبي ﵀، وسمعته من غيره:

إنّ القضاة والشهود، بمدينة السلام، أدخلوا على المعتمد على الله للشهادة عليه في دين كان اقترضه عند الإضافة بالإنفاق على حرب صاحب الزنج.

فلما مثلوا بين يديه، قرأ عليهم إسماعيل بن بلبل الكتاب، ثم قال:

إن أمير المؤمنين- أطال الله بقاءه- يأمركم أن تشهدوا عليه، بما في هذا الكتاب.

فشهد القوم، حتى بلغ الكتاب إلى الجذوعي القاضي، فأخذه بيده وتقدم إلى السرير، فقال: يا أمير المؤمنين، أشهد عليك بما في هذا الكتاب؟

فقال: اشهد.

فقال: لا يجوز، أو تقول: نعم، فأشهد عليك.

فقال: نعم، فشهد في الكتاب، ثم خرج.

فقال المعتمد: من هذا؟

فقيل له: هذا الجذوعي البصري.

فقال: وما إليه؟

فقالوا: ليس إليه بشيء.

فقال: مثل هذا لا يكون مصروفا، فقلّدوه واسطا.

فقلّده إسماعيل، وانحدر.

فاحتاج يوما إلى مشاورة الحاكم، فيما يشاور في مثله، فقال: استدعوا القاضي، فحضر، وكان قصيرا، وله دنّيّة طويلة، فدخل في بعض الممرّات ومعه غلام له، فلقيه غلام كان للموفّق، وكان شديد التقدّم عنده، وكان مخمورا، أو سكرانا، فصادفه في مكان كان خاليا من الممرّ، فوضع يده على دنّيّته، حتى غاص رأسه فيها، وتركه ومضى.

فجلس الجذوعي في مكانه، فأقبل غلامه، حتى فتقها، وأخرج رأسه منها، وثنى رداءه على رأسه، وعاد إلى داره، وأحضر الشهود، وأمرهم بتسلّم الديوان، ورسل الموفّق يتردّدون، وقد سترت الحال عنه. حتى قال بعض الشهود، لبعض الرسل، الخبر، فعاد إلى الموفق، فأخبره بذلك.

فأحضر صاحب الشرطة، وأمره بتجريد الغلام، وحمله إلى القاضي، وضربه هناك ألف سوط.

وكان والد هذا الغلام من جلّة القوّاد، ومحلّه محلّ من لو همّ بالعصيان أطاعه أكثر الجيش، فترجّل القوّاد، وصاروا إليه، وقالوا: مرنا بأمرك،

فقال: إنّ الأمير الموفّق، أشفق عليه منّي.

فمشى القوّاد بأسرهم مع الغلام، إلى باب الجذوعي، فدخلوا عليه وضرعوا له، فأدخل صاحب الشرطة، والغلام، وقال: لا تضربه.

فقال: لا أقدم على خلاف أمر الموفّق.

فقال: فإنّي أركب إليه، وأزيل ذلك عنه.

فركب فشفع له، وصفح عنه.

النص من طبعة عبود الشالجي (١٣٩١هـ)، كما في المكتبة الشاملة: الأجزاء التي وصلت من الكتاب نفسه، بعد حذف مقدمات المحقق وحواشيه وفهارسه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.