القاف بعدها الباء

قبيصة بن الأسود: بن عامر بن جوين بن عبد رضا، بضم الراء ومعجمة مقصور الطائي.

ذكره الطّبريّ، وابن قانع، وقالا: وفد على النبي ﵌، وتقدم له ذكر في ترجمة زيد الخيل بن مهلهل الطائي.

وقال المرزبانيّ: يقال قبيصة بن الأسود.

قال أبو الفرج الأصبهانيّ: أخبرني الكوكبي إجازة، حدثني علي بن حرب، أنبأني هشام بن الكلبي وغيره، قالا، وفد زيد الخيل على رسول اللَّه ﵌ ومعه وزر بن سدوس النّبهاني، وقبيصة بن الأسود بن عامر بن جوين الجرمي، ومالك بن جسري المعني، وقيس بن كسفة الطريفي، وقيس بن حليف الطريفي، وعدة من طي، فأناخوا ركابهم بباب المسجد، فذكر قصة طويلة، وقد تقدم ذلك في ترجمة زيد الخيل موصولا من الأخبار المنثورة لابن دريد.

قبيصة بن البراء: قال ابن مندة: ذكروه في الصحابة، ولا يثبت، وروى الطبراني من طريق نعيم بن حماد في كتاب الفتن لنعيم: حدثنا ابن عبد الوارث، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي خثيم،

عن مجاهد، عن قبيصة بن البراء، قال: إذا خسف بأرض كذا وكذا ظهر قوم يخضبون بالسواد لا ينظر اللَّه إليهم. قال مجاهد: وقد رأيت تلك الأرض التي خسف بها.

قبيصة بن الدمون الحضرمي: أخو هميل، يأتي مع أخيه.

قبيصة المخزومي: يقال: هو الّذي صنع المنبر، ذكره بعض المغاربة، كذا في التجريد. وقد ذكر ذلك ابن فتحون، فقال: ذكر عمر بن شبّة، عن محمد بن يحيى، هو أبو غسان المدني، عن سفيان بن حمزة، عن كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب. وذكره ابن بشكوال في المبهمات، قال: قرأت بخط أبي مروان بن حبان، قال: ذكر عبد اللَّه بن حنين الأندلسي، عن عبد المطلب- يعني ابن عبد اللَّه بن حنطب- أنّ الّذي عمل المنبر قبيصة المخزومي.

قلت: وكذا ذكره الزبير بن بكار في «أخبار المدينة» من روايته عن محمد بن

الحسن بن زبالة، عن سفيان بن حمزة، لكنه قدم الصاد على الباء، وكذا هو في «ذيل» ابن الأثير على «الاستيعاب».

قبيصة السلمي: أحد بني الضربان.

ذكر الواقديّ في «كتاب الردة»، عن عبد اللَّه بن الحارث بن فضيل، عن أبيه، عن سفيان بن أبي العوجاء- أن قبيصة وفد على أبي بكر، فأخبره أنه هو وقومه لم يرتدّوا، فأمره أن يقاتل بقومه من ارتدّ من بني سليم، فرجع قبيصة وجمع جمعا وأوقع بجماعة ممن ارتدّ، فلحقه قبيصة بن الحكم السلمي فطعنه بالرمح فدقّ صلبه فمات.

وقال أبو عمر: قبيصة السلمي روى عنه عبيد بن طلحة، فيه نظر.

قلت: فما أدري هو هذا أو غيره أو هو ابن وقّاص الماضي قريبا.