سنة ثلاث وسبعين وستمائة

في رمضان غزا السّلطان الظّاهر بلاد سيس، المصّيصة وأذنة، وإياس، ورجع الجيش بسبي عظيم وغنائم لا تحصى.

وفيها قاضي القضاة شمس الدّين عبد الله بن محمد بن عطاء الأوزاعي الحنفي كان المشار إليه في مذهبه مع الدّين، والصّيانة، والتّعفّف، والتواضع. اشتغل عليه جماعة، وروى عن ابن طبرزد وجماعة، وولي قضاء دمشق.

وتوفي في جمادى وقد قارب الثمانين.

وفيها تقيّ الدّين عمر بن يعقوب بن عثمان الإربلي الصّوفي.

روى بالإجازة عن المؤيد، وزينب، وجماعة. وسمع الكثير، وتوفي يوم الأضحى.

وفيها وجيه الدّين منصور بن سليم بن منصور بن فتّوح، المحدّث الحافظ، ابن العمادية الهمداني- بسكون الميم، نسبة إلى القبيلة المشهورة- الإسكندرانيّ الشافعيّ محتسب الثغر.

ولد في صفر سنة سبع وستمائة، ورحل، وسمع الكثير من أصحاب السّلفي. ورحل إلى الشام، والعراق، وخرّج واعتنى بالحديث، والرّجال، والتاريخ، والفقه، وغير ذلك. وخرّج «تاريخا» للإسكندرية، وأربعين حديثا بلدية. ودرّس، وجمع لنفسه «معجما». وكان ديّنا، خيّرا، حميد الطريقة، كثير المروءة، محسنا إلى الرّحّالة. كتب عنه الدّمياطيّ، والشريف عز الدّين ولم يخلّف ببلده مثله توفي في شوال.

وفيها شرف الدّين نصر الله بن عبد المنعم بن حواري التّنوخيّ الحنبلي.

كان أديبا فاضلا عمر في آخر عمره مسجدا بدمشق عند طواحين الأشنان، تأنّق في عمارته، وصنّف كتاب «إيقاظ الوسنان في تفضيل دمشق على سائر البلدان» وكانت إقامته بالعادلية الصّغرى.

ولما ولي ابن خلّكان دمشق، طلب الحساب من أربابه، ومن شرف الدّين هذا عن وقف العادلية، فعمل الحساب وكتب ورقة:

فقال القاضي: خذ أوراقك ولا تعمل لنا حسابا ولا نعمل لك.

ومن شعره: