تجاوز إلى المحتوى

من «مقدمة ابن خلدون» لابن خلدون (ت ٨٠٨هـ)

الوصية والتختم والإيمان والإسلام والتحريم والاهلية

فهذا قصيدنا وتسعون عدهوما زاد خطبة وختما وجدولا
عجبت لابيات وتسعون عدهاتولد أبياتا وما حصرها انجلا
فمن فهم السرّ فيفهم نفسهويفهم تفسيرا تشابه أشكلا
حرام وشرعيّ لإظهار سرّنالناس وان خصوا وكان التأهّلا
فان شئت أهليه فغلّظ يمينهموتفهم برحلة ودين تطوّلا
لعلك أن تنجو وسامع سرّهممن القطع والافشا فترأس بالعلا
فنجل لعباس لسره كاتمفنال سعادات وتابعه علا
وقام رسول الله في الناس خاطبافمن يرأس عرشا فذلك أكملا
وقد ركب الأرواح أجساد مظهرفآلت لقتلهم بدق تطوّلا
إلى العالم العلويّ يفنى فناؤناويلبس أثواب الوجود على الولا
فقد تم نظمأ وصلى إلهناعلى خاتم الرّسل صلاة بها العلا
وصلى إله العرش ذو المجد والعلاعلى سيّد ساد الأنام وكملا
محمد الهادي الشفيع إمامناوأصحابه أهل المكارم والعلا

[؟] مرتبة ... عن الحله سرح أسع ح ح ... صحيح وتعديل الكواكب عند كل تاريخ مطلوب س ك ل وو هـ لو طرح الأوتاد الكلية أل هـ ح الأول تم س ح [؟] ح كلمة الزايرجه

النص من طبعة دار الفكر ببيروت (١٤٠١هـ / ١٩٨١م) بضبط خليل شحادة ومراجعة سهيل زكار، وهو المجلد الأول من «تاريخ ابن خلدون» كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف كلمة الناشر وحواشي المحقق. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.