من «طبقات فحول الشعراء» لمحمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)
العجير بن عبد الله
حدّد أي كلمة في النص لترى معناها في المعجم.
وَقَالَ العجير السَّلُولي
خلقت جوادا والجواد مثابرعلى جريه ذُو عِلّة ويسير
وَلَا يسْبق الغايات مستسلم الصلامغل لأطراف الرماح عثور
وَلَكِن مشيح الركض مستبعد المدىإِذا ابتل من سجم الْحَمِيم طحور
فَلَا توزعيني إِنَّمَا يوزع الَّذِيبِهِ ضعف أوفي الْقيام فتور
وَلَا تزدريني وانظري مَا خليقتيإِذا ضاف أَمر أَو أَنَاخَ أَمِير
فَإِن بني كَعْب رجال كَأَنَّهُمْلُيُوث الشرى سدت بِهن ثغور
تحلب أَيْديهم نجيعا ونائلاإِذا البزل لم يصبح بِهن درور
مروها بأطراف العوالي فأسبلتنجيعا لَهُ تَحت اللبان خرير
مقيمين لَا تعتاد إِلَّا وَجَدتهمْكَمَا بالرحا من صاحتين صخور
إِذا غَار مِنْهُم كَوْكَب ناء كَوْكَبلِأَنِّي الندى جم الْفَرَاغ مطير
وَإِن هَبَطُوا بَينا أذلوا ترابهفأضحى وَفِيه مورد وصدور
وَقَالَ يذم ابْن عَم لَهُ ويرثي سليم بن زيد السَّلُولي
الأجبل الشم بَعْدَمَادجا اللَّيْل واجتر الْجمال القوامح
نهارك مَا فِيهِ ليان وَلَا قرىلعين وَأَيَّام ابْن زيد صوالح
وَذَاكَ ابْن عَم الصدْق أما عطاؤهفجزل وَأما صَدره فَهُوَ نَاصح
وَكَانَ شِفَاء غير دَاء دنوهإِذا احول أبصار الْعُيُون اللوامح
إِذا قَالَ لي قُم قلت بل أَنْت فَاكْفِنِيفَقَامَ فَجلى أَبيض الْوَجْه وَاضح
وَقَالَ العجير وَخرج هُوَ وَابْنه القيل وَكَانَ مسنا كثير اللَّحْم فَخَرَجَا ماشيين فِي أَمر قُطْبَة ابْنة الضَّحَّاك أَخِيه فأعي القيل وبلد فذمه العجير ومدح ابْنه الآخر واسْمه الفرزدق
إِذا مَا لقِيت الخاضبات أكفهاعَلَيْهِنَّ مَقْصُور الحجال المروق
فَلَا تجعلن القيل إِلَّا لمزرعرواء وَلَكِن الشجاع الفرزدق
سمين وَكَانَ الأسمنون خيارنابُيُوتًا وأندانا يداحين نطرق
هُوَ ابْني لغراء الجبين نجيبةتلقت على طهر بِهِ غير أَحمَق
تداعى لَهَا من أكْرم الْحَيّ نسْوَةيطفن بكسرى بَيتهَا وَهِي تطلق
وَلَكِن لعمري إِن قتلت لألفينسبطرا كإرسال الرديني أعنق
فَجَاءَت بعارى لساعدين كَأَنَّهُمن الطيرأ قنى ينفض الطل أَزْرَق
لجوح غَدَاة الْفَوْت حَتَّى كَأَنَّهُحصان يلاقي دعقة الْخَيل أبلق
وَقَالَ العجير لمُوسَى بن عبد الرَّحْمَن بن عُبَيْدَة وَأم عبد الرَّحْمَن من بني عقيل وَأم العجير من بني أسان من بني سعد ابْن غنم
ألم ترأن الْحَيّ حَيّ مُبشركفوا غرمهم واستفضل المَال حامله
أُولَئِكَ أخوالي وأخوال ذِي الْقَفَاقبيل توقى بالحجاز معاقله
وَقَالَ العجير فِي مُحَمَّد بن يُوسُف بن الحكم بن أبي عقيل أخي الْحجَّاج بن يُوسُف
فدَاك النِّسَاء الحتف كم من سرادقبِهِ البخت والأنباط شهب قنابله
دخلت وأشراف الرِّجَال يروننيعلى سبط الْكَفَّيْنِ جم فواضله
على يوسفي لوتناخ ركابهعلى الْبَحْر أفناه نداه ونائله
وَقَالَ فِي عمر بن عبد الْعَزِيز
الْحَمد لله حمدا لَا شريك لَهُوالحمدث لله أما بعد ياعمر
فافرج لنا الْبَاب لَا تحبس مطيتنافَإِن بابك لَا ضيق وَلَا ضَرَر
النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق. مصادر الموقع