ألا تلكَ أُمُّ الهِبرِزِيَّ تَبَيَّنَت
الشاعر: العجير السلولي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر العجير السلولي، من العصر الأموي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا تلكَ أُمُّ الهِبرِزِيَّ تَبَيَّنَت ... عِظامي وَمِنها ناحِلٌ وَكسيرُ
وقالت تَضاءَلتَ الغَداةَ وَمَن يكن ... فتىً قبلَ عامِ الماءِ فَهوَ كبيرُ
فَقُلتُ لَها إنِّ العُجَيرَ تَقَلَّبَت ... بهِ أَبطُنٌ أَبلينَهُ وَظُهورُ
فَمِنهُنَّ إدلاجي على كُلِّ كَوكبٍ ... لهُ من عُمانيِّ النُجومِ نَظيرُ
وَمِنهُنَّ قَرعي كلَّ بابٍ كأنَّما ... بهِ القَومُ يرجونَ الأَذينَ نسورُ
فَجِئتُ وَخَصمي يعِلكونَ نُيوبهم ... كما صُرِفَت تَحتَ الشِفارِ جَزورُ
لَدى ملكٍ يَستَنفِضُ القومَ طرفه ... لَهُ فَوقَ أَعوادِ السَريرِ زَئيرُ
إذا ما القَلاسي والعَمائِمُ أُدرِجَت ... وَفيهنَّ عَن صُلعِ الرِجالِ حُسورُ
وَظَلَّ رِداءُ العُصبِ ملقى كأَنَّه ... سَلا فَرَسٍ تَحتَ الرِجالِ عقيرُ
لدى كُلِّ مَوثوقٍ بهِ عِندَ مِثلِها ... لَهُ قَدَمٌ في الناطِقينَ خطيرُ
جَهيرٌ وَمُمتَدُّ العِنانِ مُناقَلٌ ... بَصيرٌ بِعَوراتِ الكَلامِ خَبيرُ
وَيَومَ تباري أَلسُنُ القَومِ فيهمُ ... وَلِلمــــوتِ أَرحــــاءٌ بِهِــــنَّ تــــدورُ
لو انَّ الجبالَ الصمَّ يَسمَعنَ وقعها ... لَعُدنَ وَقَد بانت بِهِنَّ فُطورُ
وَلي مائِحٌ لو يورِدِ الماء قبلَهُ ... مُعِلٌّ وأَشطانُ الطَويَّ كثيرُ
فَرُحتُ جَواداً والجوادُ مثابرٌ ... على جَريِهِ ذو عِلَّةٍ وَيَسيرُ
ولا يَسبُق الغاياتِ مُستَسلمُ الصَلا ... مقلٌ لأَطرافِ الرِماحِ عثورُ
ولكن مشيحُ الركضِ مشتبعدُ المدى ... إذا ابتلَّ من سَجمِ الحَميمِ طحورُ
ولا تَزدَريني وانظُري ما خليقَتي ... إذا ضافَ أمرٌ أو أَناخَ أميرُ
فإنَّ بني كَعبٍ رِجالٌ كأَنَّهم ... نجومُ السُرى سُدَّت بهنَّ درورُ
مَرَوها بأَطرافِ العَوالي فَأَسبلت ... نجيعاً له تَحتَ اللبانِ خَريرُ
مُقيمينَ لا تعتادُ إلّا وَجَدتَهُم ... كما بالرَحا من صاحتينِ صُخورُ
إذا ناءَ مِنهُم كَوكبٌ غراَ كوكبٌ ... لِأَني النَدى جَمُّ القِراعِ مَطيرُ
وإن هبَطوا بيتاً أَذَلّوا ثراءَه ... فأضحى عَليهِ مَورِدٌ وصدورُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشفار: شفر: الشُّفْرُ، بِالضَّمِّ: شُفْرُ الْعَيْنِ، وَهُوَ مَا نَبَتَ عَلَيْهِ الشَّعْرُ وأَصلُ مَنْبِتِ الشَّعْرِ فِي الجَفْنِ وَلَيْسَ الشُّفْرُ مِنَ الشَّعَرِ فِي شَيْءٍ، وَهُوَ مُذَكَّرٌ؛ صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، … (لسان العرب)
- العجير: عجر: العَجَر، بِالتَّحْرِيكِ: الحَجْم والنُّتُوُّ. يُقَالُ: رَجُلٌ أَعْجَرُ بَيِّن العَجَر أَي عَظِيمُ الْبَطْنِ. وعَجِر الرجلُ، بِالْكَسْرِ، يعْجَر عَجَراً أَي غلُظ وسَمِن. وتَعَجَّر بطنُه: تَعَكَّنَ. وعَجِر عَجَراً: ضَ … (لسان العرب)
- القلاسي: قلس: القَلْسُ: أَن يَبْلُغَ الطَّعَامُ إِلى الحَلْق ملْءَ الْحَلْقِ أَو دُونَهُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلى الْجَوْفِ، وَقِيلَ: هُوَ القَيء، وَقِيلَ: هُوَ الْقَذْفُ بِالطَّعَامِ وَغَيْرِهِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا يَخْرُجُ إِلى الْفَم … (لسان العرب)
- الهبرزي: هبرز: الهِبْرِزِيُّ: الإِسْوارُ مِنْ أَساوِرَة فارسَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَعني بالإِسْوارِ الجَيِّدَ الرَّمْي بِالسِّهَامِ، فِي قَوْلِ الزَّجَّاج، أَو هُوَ الحَسَنُ الثَّبات عَلَى ظَهْرِ الْفَرَسِ، فِي قَوْلِ الْفَارِس … (لسان العرب)
- تبينت: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- تضاءلت: ضأل: الضَّئِيلُ: الصَّغِيرُ الدَّقيق الحَقير. والضَّئِيل: النَّحيف، وَالْجَمْعُ ضُؤَلاء وضِئالٌ؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ: لَا ضِئالٌ وَلَا عَواوِيرُ حَمَّالون ... ، يَوْمَ الخِطابِ، للأَثقال والأُنثى ضَئيلةٌ، وَق … (لسان العرب)
- تقلبت: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- جزور: جَزَرَ: الجَزْرُ: ضِدُّ المَدِّ، وَهُوَ رُجُوعُ الْمَاءِ إِلَى خَلْفٍ. قَالَ اللَّيْثُ: الجَزْرُ، مَجْزُومٌ، انقطاعُ المَدِّ، يُقَالُ مَدَّ البحرُ والنهرُ فِي كَثْرَةِ الْمَاءِ وَفِي الِانْقِطَاعِ[[. قوله: [وفي الانقطاع] … (لسان العرب)