أحب من النسوان كل قَصِيرَةلَهَا نسب فى الصَّالِحين قصير

قد جبر الدّين الْإِلَه فجبروعور الرَّحْمَن من ولى العور

هَذَا أَوَان الْجد إِذْ جد عمروَصرح ابْن معمر لمن ذمر

لَا قدح إِن لم تور نَارا بهجرذَات سنا يوقدها من افتخر

شَهَادَة فِيهَا طهُور من طهر

يارب رب الْبَيْت والمشرقوالمرقلات كل سهب سملق

إياك أَدْعُو فَيقبل ملقىواغفر خطاياى وثمر ورقى

إِنَّا إِذا حَرْب غَدَتْ لَا نتقىدينا وَلَا مستأخرا لم يلْحق

نرد حد الناب مِنْهَا الأروقفى كل عَام كاللياح الأبلق

فقد عَلمته عصبَة المروقورهط شؤبوب ورهط الخَنْدَق

والحمس قد تعلم يَوْم ملزقأَنا نقى أحسابنا ونعتقى

بالمشرفيات افتخار الأحمق

الْحَمد لله العشى وَالضُّحَىوَالْحَمْد لله فَمَا شَاءَ أَتَى

أسأَل رب النَّاس هَديا بِالْهدىهُوَ الذى أنزل آيَات التقى

بل لَو سَأَلت خابرا عَمَّا أَتَىعَن جمع بكر إِذْ حساما قد حسا

وَجمع عبد الْقَيْس إِذْ لَاقَى ثأىضافا علينا وسعى حَيْثُ سعى

لَاقَى جوادا فعلاه إِذْ جرىوَعَن فَوق شأوه حَتَّى ارعوى

وبينما هم ينظرُونَ المنقضىمنا إِذا هن أراعيل ربى

مثل جَراد الدبر من كل لوىمن كل شقاء ومنشق النسا

ساط إِذا ابتل رقيقاه نداشَدِيد جلز الصلب معصوب الشوى

كالكر لاشخت ولافيه لوىوطرفة نبرى لَهُ إِذا انبرى

جرداء سرحوب إِذا باعت ردىنأى وَلنْ يسبقها وَإِن نأى

أضرّ بِالْخَيْلِ الغوار فانطوىمِنْهَا الكشوح فهى أَمْثَال النَّوَى

مستقدمات جحفلا جم الوغىكثير مجْرى المقربات والحصا

ذَا لجب يسرح من حَيْثُ اغتدىحَتَّى تَوَارَتْ شمسه وَمَا انْقَضى

يُنكر ذُو الْحَاجة مِنْهُ مَا ابْتغىحيران لَا يشْعر من حَيْثُ أَتَى

عَن قبض من لَاقَى أخاس أم زكاغرق فى القمقام أم لَاقَى هوى