من شعر علي ع

لمن راية سوداء يخفق ظلّهاإذا قيل قدّمها حضين تقدّما

فيموردها في الصّف حتى تردهاحياض المنايا تقطر الموت والدّما

جزى الله قوما قاتلوا في لقائهملدى الروع قوما ما أعزوأ كرما

وأطيب أخبارا وأفضل شيمةإذا كان أصوات الرجال تغمغما

أرى علل الدنيا علىّ كثيرةوصاحبها حتى الممات عليل

لكلّ اجتماع من خليلين فرقةوإنّ الذى دون الممات قليل

وإنّ افتقادى فاطما بعد أحمددليل على ألا يدوم خليل

آلى ابن عبد- حين شدّ- أليّةوحلفت فاستمعوا من الكذّاب

ألّا بفرّ ولا يملل فالتقىأسدان يضطربان كلّ ضراب

اليوم يمنعنى الفرار حفيظتىومصمّم في الرّأس ليس بناب

أعرضت حين رأيته متقطّراكالجذع بين دكادك وروابى

وعففت عن أثوابه ولو اننىكنت المقطّر بزّنى أثوابى

نصر الحجارة من سفاهة رأيهونصرت دين محمد بصواب

لا تحسبنّ الله خاذل دينهونبيه يا معشر الأحزاب

عمرو بن ودّ كان أول فارسجزع المذاد وكان فارس يليل

ولقد بجحت من النداء بجمعهم هل من مبارز

ووقفت إذ نكل الشجاع بموقف البطل المناجز

إنى كذلك لم أزلمتسرّعا نحو الهزاهز

إنّ السماحة والشجاعة في الفتى خير الغرائز

فتجاولا كغمامتين تكنّفتمتنيهما ريحا صبا وشمال

فى موقف كادت نفوس كماتهتبتز قبل تورّد الآجال

لو كان قاتل عمرو غير قاتلهلكنت أبكى عليه آخر الأبد

لكنّ قاتله من لا يعاب بهوكان يدعى قديما بيضة البلد

من هاشم في ذراها وهي صاعدةإلى السماء تميت الناس بالحسد

قوم أبى الله إلا أن يكون لهممكارم الدّين والدّنيا بلا أمد

يا أم كلثوم بكّيه ولا تدعىبكاء معولة حرّى على ولد

يا من توعّدنى جهلا بكثرتهمتى تهددنى بالعزّ والعدد

أنت امرؤ نال من عرضى وعزتهكعزة العير يرعى تلعة الأسد

لو كنت من أحد يهجى هجوتكميابن الرّفاع ولكن لست من أحد

تأبى قضاعة أن ترضى لكم نسباوابنا نزار؛ فأنتم بيضة البلد

ولسنا نبالى نأى عاملة التىأجدّبها من نحو بصرى انحدارها

تدافعها الأحياء حتى كأنهاثياب بدا للمشترين عوارها

قذفنا بها لمّا نأت قذف حاذفبسود حصى خفّت عليه صغارها

هلّا سألت الخيل يابنة مالكإن كنت جاهلة بما لم تعلمى

يخبرك من شهد الوقيعة أننىأغشى الوغى وأعفّ عند المغنم

إنّ الأسود أسود الغاب همّتهايوم الكريهة في المسلوب لا السلب