من «المستطرف في كل فن مستظرف» للأبشيهي (ت بعد ٨٥٠هـ)
حرف الألف
- ألا كلّ شيء ما خلا الله باطلوكلّ نعيم لا محالة زائل
- إذا جاء موسى وألقى العصافقد بطل السحر والساحر
- إذا لم يكن فيكنّ ظلّ ولا خبافأبعدكن الله من سمرات
- إذا كنت في فكري وقلبي ومقلتيفأيّ مكان من مكانك ألطف
- إذا أراد كريم نفع صاحبهفليس يخفى عليه كيف ينفعه
- إذا ما أتيت الأمر من غير بابهضللت وإن تقصد إلى الباب تهتد
- إذا أنت لم تنصف أخاك وجدتهعلى طرف الهجران إن كان يعقل
- إذا لم يكن عندي نوال هجرتنيوإن كان لي مال فأنت صديقي
- الناس في طلب المعاش وإنمابالجدّ يرزق منهم من يرزق
- أيّها السائل عمّا قد مضىهل جديد مثل ملبوس خلق
- إنما أنفسنا عاريةوالعواري حكمها أن تسترد
- إن العدو وإن أبدى مسالمةإذا رأى منك يوما غرّة وثبا
- أتمنى على الزمان محالاأن ترى مقلتاي طلعة حرّ
- إذا ملك لم يكن ذا هبةفدعه فدولته ذاهبه
- إذا ثارت خطوب الدهر يوماعليك فكن لها ثبت الجنان
- إذا كنت لا ترضى بما قد ترىفدونك الحبل به فاختنق
- إن الأمور إذا بدت لزوالهافعلامة الإدبار فيها تظهر
- إذا ضاع شيء بين أمّ وبنتهافإحداهما لا شكّ ذلك آخذه
- إذا كان رب البيت بالطبل ضاربافلا تلم الصبيان فيه على الرقص
- إذا ما أراد الله إهلاك نملةسمت بجناحيها إلى الجو تصعد
- إذا أنت لم تعرض عن الجهل والخناأصبت حليما أو أصابك جاهل
- إذا لم تستطع أمرا فدعهوجاوزه إلى ما تستطيع
- إذا صوّت العصفور طار فؤادهولكن حديد الناب عند الثرائد
- أهن عامرا تكرم عليه فإنماأخو عامر من مسّه بهوان
- إذا محاسني اللاتي أتيت بهاعدّت ذنوبا فقل لي كيف أعتذر
- إخوان صدق ما رأوك بغبطةفإذا افتقرت فقد هوى بك من هوى
- إذا اعتاد الفتى خوض المنايافأيسر ما يمرّ به الوحول
- ألم تر أن المرء تدوى يمينهفيقطعها عمدا ليسلم سائره
- إذا أنت لم تعلم طبيبك كلّ مايسؤك أبعدت الدواء عن السقم
- إذا أنت حمّلت الخؤون أمانةفإنك قد أسندتها شرّ مسند
- أكلّ خليل هكذا غير منصفوكلّ زمان للكرام بخيل
- إذا أنت عبت المرء ثم أتيتهفأنت ومن تزري عليه سواء
- أسأت إذ أحسنت ظنّي بكموالحزم سوء الظنّ بالناس
- الحادثات إذا ألمّ خطوبهافلها مساو مرّة ومحاسن
- الخير لا يأتيك متصلاوالشرّ يسبق سيله مطره
- العلم ينهض بالخسيس إلى العلاوالجهل يقعد بالفتى المنسوب
- الكفر بالنعمة يدعو إلىزوالها والشكر أبقى لها
- أيا دارهم ما كنت أنت بدارهمولا أنا مذ سار الركاب بهم أنا
- أقلّب طرفي لا أرى غير صاحبيميل مع النعماء حيث تميل
- إذا ما قضيت الدّين بالدّين لم يكنقضاء ولكن ذاك غرم على غرم
النص من طبعة عالم الكتب ببيروت (١٤١٩هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة التحقيق والحواشي. مصادر الموقع