أنت الإمام الذي يحكي بسيرتهمن ناب بعد رسول أو خلفا

أصبحت لبّ بني العباس كلّهمإن عدّدت بحروف الجمّل الخلفا المستنجد هو الثاني والثلاثون من الخلفاء، ولب جمل حروفها اثنان وثلاثون.

وأغيد لم تسمح لنا بوصالهيد الدهر حتى دبّ في عاجه النمل

تمنّيت لمّا اختطّ فقدان ناظريولم أر إنساناً تمنّى العمى قبل

ليبقى على مرّ الزمان خيالهحيالي، وفي عيني لمنظره شكل وله:

سرى والدجى تصبي غدائره الجوننسيمٌ على سرّ الأحبّة مأمون

فراحت قدود البان من سكر راحهنشاوى فقد كادت تميد الميادين

وشقّ له ورد الشقائق جيبهمن الوجد وارتاحت إليه الرياحين

وغنّت له الورقاء بين مورّقتجاوبها من جانبيه الوراشين

فبلّغ من سرّ التحايا لطائماًفهاج غرامٌ بالأضالع مكنون

تهادى به طيف البخيلة واهتدىومن دوننا البين المشتّ أو البين

عليه من الظّلماء ريطٌ ممسّكٌوفي جيده من لؤلؤ الطلّ موضون

وما استيقظ الواشون إلاّ بنشرهفقالوا، وما قالوه حدسٌ وتخمين

وعرّج عنّا يجعل الليل مركباًله، وقمير الفجر في الشرق عرجون

صباً أذكرت عهد الصبا وصبابتيبأسماء إذ دار الأحبّة دارين

سرى حيث لا تسري الشمول ودونههوى وافرٌ بين الجوانح مدفون

وبحر الهوى حامي الغوارب مزبدمخوفٌ وفلكي بالصبابة مشحون

مشارع للعشّاق فيها مناسكٌلدين التصابي والنّفوس قرابين

صحا القلب إلاّ عن هواها فاننيبها بعد هجران الغواية مفتون

إذا جنّ ليلي جنّ قلبي صبابةبهم وليالي العاشقين بحارين

وقد ظنّ خالٍ من جوى الحب أنمايخصّ به الماضون قيس وميمون

لعمرك كم للعامريات من بهجنونٌ وكم للدارميات مسكين

وكم لأمير المؤمنين صنائعٌهي الرمل ما ضمت زرود ويبرين

إذا حلّ تشرين فاحلل أوانافإن لكلّ سرورٍ أوانا

فهذا الربيع صفا ظلّهورقّ النّسيم سحيراً ولانا منها:

وقد سكنت نزوات العقاروبان الوقار عليها وآنا

وصهباء لم تبتذلها اليهودولا دوّستها النصارى امتهانا

تأنق في عصرها المسلمونبأيمانهم يملأون الدنانا

فمازج نشوتها عزّةفصالت على العقل حتى استكانا

فقد حرّموها لأنّ الوضيعمن جهله بالشريف استهانا

وندبٍ ندبنا لتحصيلهافما حسر الصبح حتى أتانا

فجاء بها عطراً نشرهافأهدت على السفح رنداً وبانا

وقمنا نقبّل تيجانهاونشكر من باعها واشترانا

أهنّا الكرائم في مهرهاولن يكرم المرء حتى يهانا

وطاف بها وبضرّاتهاغزالٌ إذا صدق الوعد مانا

فما درّة شدخت بالضيانهاراً وما جبت عنها الصوانا

تراءت فكفّر غواصهالديها وأسجدت المرزبانا

لا تضع من عظيم قدر وإن كنت مشاراً إليه بالتعظيم

فالشريف الرفيع يسقط قدراًبالتجري على الشريف العظيم

ولع الخمر بالعقول رمى الخمر بتنجيسها وبالتحريم

وما شيء له في الرأس رجلٌوموضع وجهه منه قفاه

إذا غمضت عينك أبصرتهوإن فتّحت عينك لا تراه ونظم أيضاً:

وجارٍ وهو تيارضعيف العقل خوار

بلا لحمٍ ولا ريشٍولكن هو طيّار

بطبعٍ باردٍ جدّاًولكن كلّه نار وأنفذا اللغزين إليه،

ما طائرٌ في الأرض منقارهوجسمه في الأفق الأعلى

ما زال مشغولاً به غيرهولا يرى أن له شغلا