تجاوز إلى المحتوى

من «الجليس الصالح الكافي» للمعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

من أَخْبَار ابْن جُدْعَان

حَدَّثَنِي عَبْد الْبَاقِي بْن قَانِع، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن زَكَرِيّا، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَائِشَةَ، قَالَ: أَتَى رَجُل عَبْد اللَّه بْن جُدْعَان فَأعْطَاهُ شَيْئا يَسِيرا فلامه الرَّجُل، وَلابْن جُدْعَان جارٌ من قُرَيْش لَهُ مالٌ لَا يُعطي أحدا شَيْئا، فَقَالَ عَبْد اللَّه بْن جُدْعَان:

ألام وأُعطِي والبَخِيلُ مُجَاوِرِيلَهُ مِثْلُ مَالِي لَا يُلامُ وَلا يُعْطِي

قَالَ القَاضِي: ابْن جُدْعَان التَّيْميّ من مشهوري أجواد قُرَيْش، وَفِيه يَقُولُ أُمَيَّة بن أبي الصَّلْت:

علم جدعَان بن عَمرٍو أَنَّهُ يَوْمًا مُدَابِرْ
للشاعر أمية بن أبي الصلت، من قصيدة «علم ابن جدعان بن عمرو»
ومسافرٌ سَفَرًا بعيداً لَا يؤوب لَهُ الْمُسَافِر
فقدروه بِفَنائِهِللضيف مترعةٌ زوافِر

وَلَهُ أَخْبَار كثيرةٌ، لَعَلَّنَا نأتي بهَا فِيمَا نستقبله من هَذِهِ الْمجَالِس.

النص من طبعة دار الكتب العلمية (١٤٢٦هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من المجلِسُ الأربَعُونْ

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.