تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

يا راهِبَ الدَيرِ ماذا الضَوءُ وَالنُورُفَقَد أَضاءَ بِهِ في ديرِكَ الطورُ

البيت لمحمد بن عاصم الموقفي، من قصيدة «يا راهب الدير ماذا الضوء والنور»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ٣ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان محمد بن عاصم الموقفيبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

البيت في سياقه

يا راهِبَ الدَيرِ ماذا الضَوءُ وَالنُورُفَقَد أَضاءَ بِهِ في ديرِكَ الطورُ

هَل حَلَّتِ الشَمسُ فيهِ دونَ أَبرُجِهاأَو غُيِّبَ البَدرُ فيهِ فَهوَ مَستورُ

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

يا راهبل
مستفعلن
/o/o//o
دير ما
فاعلن
/o//o
ذل ضوءول
مستفعلن
/o/o//o
نورو
فاعلن
/o/o
فقد أ
فعول
//o/
ضاء به
مفاعل
/o///
في دير
فعولن
/o/o/
كل طورو
مفاعيلن
/o/o/o

ورد في ٥ من كتب التراث

  • آثار البلاد وأخبار العباد · زكريا القزويني (ت ٦٨٢هـ)

    دير طور سينا

    … وزعم النصارى أن بها نارا من النار التي كانت ببيت المقدس، وهي نار بيضاء ضعيفة الحرّ لا تحرق، وتقوى إذا أوقد منها السرج، وهو عامر بالرهبان والناس يقصدونه؛ قال فيه ابن عاصم:

  • الديارات · الشابشتي (ت ٣٨٨هـ)

    كنيسة الطور

    وهو عامر بالرهبان، والناس يقصدونه لأنه من الديارات الموصوفة. ولابن عاصم، فيه:

  • الخزل والدأل بين الدور والدارات والديرة · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

    الباب الثالث القولُ في ذكرِ الديرةِ التي مفردُهَا دَيْرٌ (٣)

    وهذا الدير عامر بالرهبان، وهو مقصود في الأعياد. قال فيه ابن عاصم:

  • معجم البلدان · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

    دَيْرُ طورِ سِينا

    … يعرف مكان الباب، وداخلها عين ماء وخارجها عين أخرى، وزعم النصارى أنّ بها نارا من أنواع النار الجديدة التي كانت ببيت المقدس يوقدون منها في كلّ عشية، وهي بيضاء ضعيفة الحرّ لا تحرق ثم تقوى إذا أوقد منها السرج، وهو عامر بالرهبان والناس يقصدونه، وقال فيه ابن عاصم:

  • مسالك الأبصار في ممالك الأمصار · ابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)

    ديارات الأساقف (٣)

    وهو من الديارات الموصوفة والأماكن المقصودة. ومما وصفه ابن عاصم. قال فيه:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة