خطِّ ابنِ مقلةَ من أرعاهُ مُقْلَتَهُودَّتْ جوارِحُهُ لو حُوِّلتْ مُقَلا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٧ من كتب التراث

• ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الباب الستون العلم، والحكمة، والأدب، والكتاب، والقلم، وما اتصل بذلك وناسبه

  كتب ابن مقلة كتاب هدنة بين المسلمين والروم، فهو في كنسية قسطنطينية، يبرزونه في الأعياد، ويعلقونه في جملة تزايينهم في أخص بيوت العبادات، يعجبون الناس من حسنه. وفيه قيل:

• روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار · ابن الخطيب قاسم (ت ٩٤٠هـ)

  الروضة الثانية في العلم والحكمة والأدب والكتابة وما اتّصل بذلك

  وأول من خطّ بالقلم إدريس النبيّ ﵇. وأول من نقل الخطّ الكوفيّ إلى طريقة العربية ابن مقلة. قال أبو منصور الثعالبي في خطّه:

• خريدة القصر: أقسام أخرى · العماد الأصفهاني (ت ٥٩٧هـ)

  الوزير الفقيه أبو عبيد البكري

  … تهادي العيون للوسن، والأسماع للصوت الحسن، غير أن شربه المدام مدام، ولم يزل منه له من غير ندامة ندام، قد صار هجيره، لا يهجره أصيله وهجيره، وله في البيان مصنفات، بفرائد الحكم مشنفات، قال أبو نصر صاحب قلائد العقيان إنه رآه وقد جرى ذكر ابن مقلة وخطه فقال:

• معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  عبد الله بن عبد العزيز البكري أبو عبيد الأندلسي

  متكلم. فجرى ذكر ابن مقلة وخطّه، وأفيض في رفعه وحطه، فقال:

• قلائد العقيان في محاسن الأعيان · الفتح بن خاقان (ت ٥٢٩هـ)

  الوزير الفقيه أبو عبيد الله البكري رحمه الله تعالى

  … ما أقمر هلالي، ولا نبع في الذكاء كوثري ولا زلالي، في مجلس ابن منظور، وهو في هيئة كإنما كسيت بالبهاء والنور، وله سبلة يروق العيون إيماضها، ويفوق السواد بياضها، وقد بلغ سن ابن محلم، وهو يتكلم فيفوق كل متكلم، فجرى ذكر ابن مقلة وخطه، وأفيض في رفعه وحطه، فقال:

• خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر · المحبي (ت ١١١١هـ)

  حرف الْمِيم (٣)

  قلت وَلَقَد ظرف فى هَذَا القَوْل وَابْن مقلة هُوَ أول من نقل الْخط الكوفى الى العربى وخطه يضْرب مثلا فى الْحسن لانه أحسن خطوط الدُّنْيَا وَفِيه يَقُول أَبُو مَنْصُور الثعالبى

• ثمار القلوب في المضاف والمنسوب · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  بلاغة عبد الحميد

  وَقَالَ مؤلف الْكتاب