تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

خَلِيلَيَّ أعنِي أَرضَ مرسِيَةَ المُنىوَلَولا تَوَخِّيـ الصِّدق سَمَّيتُها الكُبرَى

البيت لصفوان بن إدريس التجيبي، من قصيدة «لعل رسول البرق يغتنم الأجرا»، وهو البيت رقم ٨ فيها، من ٥١ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان صفوان بن إدريس التجيبيبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

فإِنَّ الصَّبَا رِيحٌ عَليَّ كَرِيمَةٌبآيَةِ مَا تَسرِي مِنَ الجَنَّةِ الصُّغرَى

خَلِيلَيَّ أعنِي أَرضَ مرسِيَةَ المُنىوَلَولا تَوَخِّيـ الصِّدق سَمَّيتُها الكُبرَى

مَحَلِّي بَل جَوِّي الَّذِي عَبقَت بِهِنَــــوَاسِمُ آدَابِي مُعَطَّرَةً نَشرَا

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

خليلي
فعولن
//o/o
ي أعني أر
مفاعيلن
//o/o/o
ض مرس
فعول
//o/
يتل منى
مفاعلن
//o//o
ولولا
فعولن
//o/o
توخخ صصد
مفاعيلن
//o/o/o
ق سممي
فعولن
//o/o
تهل كبرى
مفاعيلن
//o/o/o

ورد في ٣ من كتب التراث

  • مطالع البدور ومنازل السرور · الغزولي (ت ٨١٥هـ)

    الباب الثامن والأربعون في الحنين إلى الأوطان وتذكر من بها من القطان روي أن النبي ﷺ سمع صوتا فارتاع فقيل له في ذلك فقال ظننت أن ساكنا أزعج من منزله، وجاء أيضا حب الوطن من الإيمان وقال ابن عباس (لو قنع الناس بأرزاقهم قناعتهم بأوطانهم ما اشتكى أحد الرزق وكانت العرب إذا سافرت أخذت معها من تربة بلدها تست

    الأديب الفاضل الكامل صفوان بن أدريس المريسي يتشوق إلى مرسيه وطنه:

  • نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب · المقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)

    الباب الأول في أولية لسان الدين (٢)

    ثم سرد لسان الدين جملة من نظمه إلى أن قال: وقال في غرض الرصافي من وصف بلده وذكر إخوانه يساجله في الغرض والروي عقب رسالة سماها " طراد الجياد في الميدان وتنازع اللدات والأخدان في تقديم مرسية على غيرها من البلدان ":

  • الإحاطة في أخبار غرناطة · لسان الدين بن الخطيب (ت ٧٧٦هـ)

    صفوان بن إدريس بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عيسى ابن إدريس التّجيبي

    وقال في الغرض الذي نظم فيه الرّصافي من وصف بلده، وذكر إخوانه ومعاهده، مساجلا في العروض والرّوي، عقب رسالة سماها «رسالة طراد الجياد في الميدان، وتنازع اللّدان والإخوان، في تنفيق مرسية على غيرها من البلدان»:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة