تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

وما خير مالٍ لا يقي الذم ربهونفس امرئٍ في حقها لا يهينها

البيت لموسى بن جابر اليمامي، من قصيدة «ألم تريا أني حميت حقيقتي»، وهو البيت رقم ٣ فيها، من ٣ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان موسى بن جابر اليماميبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

وجدت بنفسٍ لا يجاد بمثلهاوقلت اطمئني حين ساءت ظنونها

وما خير مالٍ لا يقي الذم ربهونفس امرئٍ في حقها لا يهينها

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

وما خي
فعولن
//o/o
ر مالن لا
مفاعيلن
//o/o/o
يقل ذ
فعول
//o/
م ربهـ
فعولن
//o/o
ونفس م
فعولن
//o/o
رئن في ح
مفاعيل
//o/o/
قها لا
فعولن
//o/o
يهينها
مفاعلن
//o//o

ورد في ٦ من كتب التراث

  • عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    أفعال من أفعال السادة والأشراف

    أعطى رجل امرأة سألته مالا عظيما، فلاموه وقالوا: إنها لا تعرفك وإنما كان يرضيها اليسير، فقال: إن كانت ترضى باليسير فإنّي لا أرضى إلا بالكثير وإن كانت لا تعرفني فأنا أعرف نفسي. قال بعض الشعراء:

  • التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

    الباب الأول: الحماسة والافتخار

    قال موسى بن جابر الحنفي:

  • شرح حماسة أبي تمام · أبو القاسم الفارسي (ت ٤٦٧هـ)

    باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٤)

    (الثاني من الطويل والقافية من المتدارك)

  • التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

    مقدمة الباب (٤)

    - وقال موسى بن جابر الحنفي:

  • شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

    وقال موسى بن جابرٍ (٢)

    … يقول: تسخيت بنفس لا يتسخى بمثلها كرماً وعزةً، وشرفاً وأبهةً، وقلت تثبيتاً لها: اسكني واصبري عند استيلاء الرعب عليها، واختلاف الظنون بها. وهذه إشارةٌ إلى ما يلحق النفس في الأول من الالتقاء، للوهلة العارضة، والفجعة المروعة. ومثله:

  • شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

    وَقَالَ أَيْضا (٣)

    الحماية الدفاع والحقيقة مَا يجب على الرجل أَن يحميه وَالْمَوْت دونهَا الْأَحْسَن رفع دونهَا وَيكون فِي معنى صَغِير أَي وَالْمَوْت صَغِير دون هَذِه الخطة يتمدح بِكَوْنِهِ يرى الْمَوْت أسهل شَيْء فِي جنب مَا يرتكبه من الأخطار والأهوال فِي حماية الْحَقِيقَة

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة