وَعاجِزُ الرَأيِ مِضياعٌ لِفُرصَتِهِحَتّى إِذا فاتَ أَمرٌ عاتَبَ القَدَرا

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١٠ من كتب التراث

• العقد الفريد · ابن عبد ربه الأندلسي (ت ٣٢٨هـ)

  تحلم السلطان على أهل الدين والفضل إذا اجترءوا عليه

  وكان يقال: لا رأي لحاقن ولا حازق وهو الذي ضغطه الخف ولا لحاقب وهو الذي يحد رزا في بطنه. وينشد في الرأي بعد فوته:

• البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  مقطعات من الشعر

  . وقال الشاعر:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  المشاورة والرأي

  وكان يقال: «أناة في عواقبها درك، خير من معاجلة في عواقبها فوت». وأنشدني الرياشي:

• المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الباب الثامن في الهجاء والذم وذكر المقابح

  وقال الخليل بن أحمد الفراهيدي:

• الآمل والمأمول · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب ما جاء في المقادير

  آخر:

• المجموع اللفيف · الأفطسي (ت بعد ٥١٥هـ)

  نعل الزبيري

  وما أحسن ما قال أيوب السختياني حيث يقول: «في أصحابي من أرجو دعوته، ولا أقبل شهادته» فاذا لم يجز في الشهادة كان من أن يكون حاكما أبعد. وقال الشاعر:

• نظم اللآل في الحكم والأمثال · عبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)

  حرف الواو

  ظلم القريب أقسى على النفس من ظلم الغريب، وكأنما هو ضرب السيف.

• السحر الحلال في الحكم والأمثال · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  حرف الرَّاء