من القائل؟
هَلِ الأُدمُ كَالآرامِ وَالزُهرُ كَالدُمىمُعاوَدَتي أَيّامُهُنَّ الصَوالِحُ
البيت لقَيسِ بنِ الحَدّادِيَّة، من قصيدة «هل الأدم كالآرام والزهر كالدمى»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ٣ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان قَيسِ بنِ الحَدّادِيَّةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
هَلِ الأُدمُ كَالآرامِ وَالزُهرُ كَالدُمىمُعاوَدَتي أَيّامُهُنَّ الصَوالِحُ
زَمانَ سِلاحي بَينَهُنَّ شَبيبَتيلَها شائِفٌ في سَيبِهِنَّ وَرامِحُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
هلل أد
فعولن
//o/o
مكل آارا
مفاعيلن
//o/o/o
مول زه
فعولن
//o/o
ركل دمى
مفاعلن
//o//o
معاو
فعول
//o/
دتي أييا
مفاعيلن
//o/o/o
مهننل
فعولن
//o/o
صوالحو
مفاعلن
//o//o
ورد في ٣ من كتب التراث
- زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
مجنون بنى عامر
وأنشدنى إسحاق بن إبراهيم الموصلى في مثله، ولم يسم قائله:
- ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)
الباب الثالث والثلاثون السفر، والسير، والفراق، وذكر الرحيل، والقدوم، والوداع، والبعد، والقرب، والذهاب، والمجيء، ونحوها
قد عطل الدهر مسواكها. عشورية لم يبق إلا هديرها. قيس بن الحدادية الخزاعي:
- معجم الشعراء · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)
ذكر من اسمه قيس
وله: