من القائل؟
بِحَسْبِك في القَوْم أَن يَعلَموابأَنّك فيهم غَنِيّ مُضِرّْ
البيت للأشعر الرَّقَبَان الأسدي، من قصيدة «تجانف رضوان عن ضيفه»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٦ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الأشعر الرَّقَبَان الأسديبحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن
البيت في سياقه
تجانف رضوان عن ضيفهألم تأت رضوان مني النذر
بِحَسْبِك في القَوْم أَن يَعلَموابأَنّك فيهم غَنِيّ مُضِرّْ
وقد علم المعشر الطارقونبــــأنــــك للضيف جوع وقر
تقطيع البيت وبحره
على بحر المتقارب، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
صار مثلًا
ورد في ٥ من كتب التراث
- الفصول والغايات · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)
فصل غاياته ألف
… والبيضاء هاهنا: الدرع. والعرب تشبهها بلائحة المضل وهى آخر ما يبقى من السراب، يقال في المثل: أكذب من لائحة المضل. ومقدمة ما في الأطباء: السيء وهو أول ما يدفع به الضرع من اللبن وهو سم فيما قيل، ويتعمد الحالب إلقاءه في الأرض، وكذلك فسروا قول الشاعر
- الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
باب ذكر من هجي بأكل لحوم الكلاب ولحوم الناس
وقال في مثل ذلك الأشعر الرّقبان الأسديّ:
- المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)
أبيات معان في الجد والغنى والفقر
وقال آخر: الأشعر الرقبان الأسدي:
- الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)
البرُّ وألوانه
وقال الأشعر الرقبان - وهو شاعر جاهلي من بني أسد - يخاطب ابن عمٍ له يسمى رضوان، يصفه بالشر واللؤم والنذالة والفسولة:
- اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)
ومن بيتين أولهما: الطيب بما غنيت عنه ... كفى بقرب
الباء دخلت على الفاعل في قوله: كفى بقرب الأمير, فهي تدخل في هذا الموضع, وفي الابتداء والخبر. ومن دخولها على الابتداء, قول الشاعر: