تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

أَيا جِذعَ مَصلوبٍ أَتَى دُونَ صَلبِهِثَلاثونَ حَولاً كامِلاً هَل تُبادِلُ

البيت لابن كناسة، من قصيدة «أيا جذع مصلوب أتى دون صلبه»، وهو البيت رقم ١ فيها، من بيتين.

اقرأ القصيدة كاملةديوان ابن كناسةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

أَيا جِذعَ مَصلوبٍ أَتَى دُونَ صَلبِهِثَلاثونَ حَولاً كامِلاً هَل تُبادِلُ

فَما أَنتَ بِالحِملِ الَّذي قَد حَمَلتَهبِأَضجَرَ مِنِّيـ بِالَّذي أَنا حَامِلُ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

أيا جذ
فعولن
//o/o
ع مصلوبن
مفاعيلن
//o/o/o
أتى دو
فعولن
//o/o
ن صلبهي
مفاعلن
//o//o
ثلاثو
فعولن
//o/o
ن حولن كا
مفاعيلن
//o/o/o
ملن هل
فعولن
//o/o
تبادلو
مفاعلن
//o//o

ورد في ٤ من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    أخبار محمّد بن كناسة ونسبه

    مرّ محمّد بن كناسة في طريق بغداد، فنظر إلى مصلوب على جذع، وكانت عنده امرأة يبغضها، وقد ثقل عليه مكانها، فقال يعنيها:

  • عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    باب الطّلاق

    كانت لمحمد بن كناس امرأة يبغضها، فمرّ بمصلوب فقال:

  • الورقة · ابن الجراح (ت ٢٩٦هـ)

    الأسدي

    وقال ابن كناسة، أنشده دعبل، وذكر أنه مر بِجذعِ مَصلوب عتيق فقال يعرض بامرأتهِ:

  • أدب الخواص · الوزير المغربي (ت ٤١٨هـ)

    مقدمة المؤلف

    يرون أن ذلك منظور به قول عبد الله بن العباس وقد دلى زيد بن ثابت في قبره: من سره أن يرى كيف ذهاب العلم فهكذا ذهابه، وهو القائل لما أبغض زوجته ومر بجذع مصلوبٍ: