باب الطّلاق

قال رسول الله ﷺ: «إنّ أبغض الحلال إلى لله الطّلاق».

الأصمعيّ قال: كان بالمدينة قاض، يقال له: فلان بن المطّلب بن حنطب المخزوميّ قد أدركته (وأمّ المطّلب: أخت مروان بن الحكم)، خاصمت إليه امرأة زوجها، وكانت قالت: أجعتني وأسأت إليّ، والله ما تستطيع فئران بيتك أن يمشين من الجهد وما يقمن إلّا على الوطن! فقال:

أنت طالق إن كنّ ما يقمن إلّا على الوطن، فخبّرته بما قالت وقال؛ فقال ابن المطّلب يطلب له المعاذير: وربّك إنّ الإبل لتكون بالمكان الجديب الخسيس المرعى فتقيم به لحبّ الوطن؛ فقال الزوج حين رآه يحتال لئّلا يفرّق بينهما:

كأنما أشكلت عليك، هي طالق عشرين.

طلّق رجل امرأة عدد نجوم السماء؛ فقال ابن عبّاس: يكفيه من ذلك هقعة الجوزاء.

وطلّق رجل من الأعراب امرأة، وكان له منها ابن يقال له حمّاد، وندم فقال:

وقال عليّ بن منظور:

كان الأصمعيّ طلّق امرأة ثم تبعتها نفسه؛ فكتب إليها:

وقال أعرابيّ لامرأته:

وطلّق أعرابيّ امرأته وقال:

كانت لمحمد بن كناس امرأة يبغضها، فمرّ بمصلوب فقال:

وقال آخر:

عن عيسى بن عمر قال: شكا الفرزدق امرأته، فقال له شيخ من بني مضر كان أسنّ منه: أفلا تكسعها بالمحرجات! (يعني الطلاق)؛ فقال:

قاتلك الله! ما أعلمك من شيخ!.

قال خالد بن صفوان: ما بتّ ليلة أحبّ إليّ من ليلة طلّقت فيها نسائي، فأرجع والستور قد هتكت، ومتاع البيت قد نقل، فتبعث إليّ إحداهن بسليلة مع بنتي فيها طعامي، وتبعث لي الأخرى بفراش أنام عليه.

قيل لامرأة كانت تطلّق كثيرا: ما بالك تطلّقين؟ قالت: يريدون التّضييق علينا، ضيّق الله عليهم!.

طلّق رجل امرأته؛ فقيل له: ما صنعت؟ قال: طلّقتها والأرض من ورائها. أي لا أقرب ناحية هي بها.

وقال أعرابيّ لامرأته:

الأصمعيّ قال: أتى رجل أبا حازم فقال: إنّ الشيطان قد أولع بي يوسوس لي ويحدّثني أني قد طلّقت امرأتي؛ فقال له: وأنا أحدّثك أنك قد طلّقتها، أو ما فعلت؟ فقال: سبحان الله يا أبا حازم! أفتكذّبني وتصدّق الشيطان!.

وقال أعرابيّ وقد طلّق امرأته:

وقال آخر: