أَتبكِيا مِن كُلِّ شَيءٍ هَيِّنٍسَفَهً بكاءُ العَينِ ما لَم تَدمَعِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد السَّادِس وَالْأَرْبَعُون

  … الَّتِي يقرى فِيهَا وقلائص مفعول قريت وَهِي جمع قلُوص وَهِي النَّاقة الشَّابَّة وَلِهَذَا حذف التَّاء من الْعدَد وَقَوله بعد قرى قَلَائِص أَربع كل لفظ مُضَاف لما بعده إِلَى الآخر يَقُول قريت فِي مَوضِع قَلَائِص أَرْبعا وَلم يمنعنى ذَلِك أَن قريت بعدهن

• البخلاء · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  من أبي العاص بن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي إلى الثقفي

  وقال أيضا:

• الاختيارين · الأخفش الأصغر (ت ٣١٥هـ)

  ٤٩ وقال النمر بن تولب

  "وقريت، في مقرى، قلائص أربعاً" أي: نحرتهن فأطعمتهن، ولم يمنعني. وقد قريت في أربع قلائص بعدهن. وأضاف "القلائص" إلى "الأربع". والقلائص: جمع قلوص. وهي التي لم تحمل، فيسترسل بطنها. فهي مقلصته.

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  قول هيت تقبل بأربع وتدبر بثمان (٢)

  ع وصلته: