تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

قالتْ عييتَ عن الشكوى فقلتُ لهاجُهدُ الشكايةِ أن أعيا عن الكَلِمِ

البيت للحماني الكوفي، من قصيدة «قالت عييت عن الشكوى فقلت لها»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ٣ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان الحماني الكوفيبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

البيت في سياقه

قالتْ عييتَ عن الشكوى فقلتُ لهاجُهدُ الشكايةِ أن أعيا عن الكَلِمِ

أشكو إلى الله قلباً لو كحلتِ بهِعينيكِ لاختضَبتْ من حَرِّهِ بدَمِ

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

قالت عيي
مستفعلن
/o/o//o
ت عنل
فَعِلن
///o
شكوى فقل
مستفعلن
/o/o//o
ت لها
فَعِلن
///o
جهدل شكا
مستفعلن
/o/o//o
يت أن
فَعِلن
///o
أعيا عنل
مستفعلن
/o/o//o
كلمي
فَعِلن
///o

ورد في ٤ من كتب التراث

  • كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

    الباب الرابع: ليس بلبيبٍ من لم يصف ما به لطبيبٍ

    وأحسن علي بن محمد العلوي الكوفي حيث يقول:

  • الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

    الكَلْم والكَلِم

    … ". وَقد رُوِيَ عَن تَميم بن حدلم أنَّهُ قَرَأَ: " تُحَرِّفُونَ الكلامَ ". وَقد قَرَأَهُ عُلَمَاء الْأَمْصَار " يُرِيدُونَ أَنْ يبدّلوا كَلَام الله الْفَتْح: " و " كلم اللَّه ". ومِمَّا قيل فِي هَذَا وَهُوَ مِمَّا يُستحسن لبَعض الْمُحدثين:

  • غرر الخصائص الواضحة · الوطواط (ت ٧١٨هـ)

    قد يكون البليغ عيياً عند سؤال مطلوبه

    آخر

  • المنصف للسارق والمسروق منه · ابن وكيع التنيسي (ت ٣٩٣هـ)

    المنصف للسارق والمسروق منه (٤)

    وقال الحماني:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة