لَعَمرُكَ ما أَدري وَإِنّي لأَوجَلُعَلى أَيِّنا تَغدو المَنِيَةِ أَوَّلُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٦ من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الخامس والسبعون: ذكر من افتخر لنفسه بالإغضاء عن خصمه

  وقال معن بن أوس المُزني:

• أدب الكاتب · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  باب أفْعَلِ وفَعِلٍ

  و " أحْمَق وحَمِق "، و " أقْعَس وقَعِس "، و " أكْدَر وكَدِر "، و " أعْمَى وعَمٍ "، و " أنْكَد ونَكِد "، و " أوْجَل ووَجِل " قال الشاعر:

• لباب الآداب · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  ومن بليغ العتاب في الشعر

  وقال معن بن أوسٍ لأخيه حبيب:

• العقد المفصل · حيدر الحلي (ت ١٣٠٤هـ)

  فصل في نعت نثره ونظمه

  فقال له معاوية: لقد شعرتَ بعدنا يا أبابكر، ولم يفارق عبد الله المجلس حتّى دخل معن بن أوس المزني وأنشد قصيدته التي أوّلها:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن التي أولها: لكل امرئٍ من دهره ما تعودا ...

  أحدهما: أن يكون مرادًا به: ويمسي بما تنوي أعاديه أسعد منهم, كأنه جعلهم يرجون السعادة بما ينوون فيغلبهم سعد هذا الممدوح. وقد يجوز أن يكون أسعد في معنى سعيدٍ ولا يراد به معنى من؛ لأنهم يضعون أفعل في موضع اسم الفاعل من الثلاثي. ومن ذلك قول معن بن أوسٍ:

• شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

  وَقَالَ معن بن أَوْس

  … الْجَاهِلِيَّة مِنْهُم وَهُوَ زُهَيْر وَكَانَ أشعر أهل الْإِسْلَام مِنْهُم وَهُوَ ابْنه كَعْب ومعن ابْن أَوْس وَكَانَ لَهُ صديق قد تزوج معن بأخته فاتفق أَن مَعنا طَلقهَا فآلى صديقه أَن لَا يكلمهُ أبدا فَأَنْشَأَ معن يستعطف قلبه ويسترقه لَهُ بِهَذِهِ الأبيات