الباب الخامس والسبعون: ذكر من افتخر لنفسه بالإغضاء عن خصمه

تحلَّمْ عن الأدنين واستبقِ منهُمُولن تستطيعَ الحلمَ حتَّى تحلَّما

وكنَّا إذا الجبار صعَّر خدَّهأقمنا له من مَيله فتقوَّما

فلو غيرُ أخوالي أرادوا نقيصتيجعلتُ لهم فوقَ العرانين ميسما

وهلْ كنت إلاَّ مثل قاطع كفّهبكفٍّ له أُخرى فأصبح أجذما

يداه أصابتْ هذه حتفَ هذهفلم تجدِ الأُخرى عليها مُقدَّما

فلمَّا أقاد الكفّ بالكفّ لم يكنْله دركٌ في أن تَبينا فأحجما

فأطرقَ إطراق الشُّجاع ولو رأَىمَساغاً لنابيه الشُّجاعُ لصمّما

قومي هُمُ قتلوا أميم أخيفإذا رَمَيْتُ أصابني سهمي

فلئن عفوتُ لأعفوَنْ جَلَلاًولئن ضربتُ لأُوهننْ عظمي

وذي خَطَل في القولِ يَحسب أنَّهمُصيبٌ فما يُلممْ به فهو قائله

عَبأت له حلماً وأكرمتُ غيرَهُوأعرضت عنه وهو بادٍ مقاتله

ما بالُ من أسعى لأجبر عظمهحفاظاً وينوي من سَفَاهته كسرِي

أعودُ علَى ذي الجهل والذّنب منهمُبحلمي ولو عاقبتُ غرَّقهم بحرِي

أناةً وحلماً وانتظاراً لهم غداًفما أنا بالواني ولا الضّرعَ الغمرِ

ألم تعلموا أنِّي تُخافُ غَرامتيوأنَّ قناتي لا تلينُ علَى الكسرِ

أردُّ الكتيبةَ مغلولةًوقد تركت ليَ أحسابَها

ولستُ إذا كنت في جانبأذمُّ العشيرة مُغتابها

ولكن أُطاوع ساداتهاولا أتعلَّمُ ألقابَها

وإنا لنعطي الضَّيم من لا نضيمُهُيُقرُّ ونأبى نخوة المتظلّم

أناةً وحلماً ثمَّ كانَ لقاؤهارهيناً بيومٍ كاسف الشَّمس مظلم

إن كنتَ لا ترهبُ ذمِّي لماتعلمُ من صَفْحي عن الجاهلِ

فاخشَ سُكوتي إذْ أنا منصتٌفيك لمسموعِ خنَا القائلِ

فسامعُ السُّوء مشيرٌ بهومُطعمُ المأكولِ كالآكلِ

مقالة السّوء إلى أهلِهأسرعُ من مُنحدرٍ سائلِ

ومن دعا النَّاس إلى ذمّهذمُّوهُ بالحقِّ وبالباطلِ

فإن أنا لم آمُرْ ولم أنْهَ قائلاًضحكت له كيما يلجُّ ويستشري

بني تميم ألا كفُّوا سفيهكُمُإنَّ السَّفيه إذا لم يُنْهَ مأمور

توخَّ من الطُّرق أوساطهاوعَدِّ عن الجانبِ المشتبَه

وسمعَكَ صُنْ عن سماع القبيح كصون اللّسان عن اللّفظ به

فإنَّكَ عند استماع القبيحشريك لقائله فانتبه

أغرَّكُمُ أنِّي بأحسن شيمةٍبصير وأنِّي بالفواحش أخرقُ

وإنك قد شاتمتني فقهرتنيهنيئاً مريئاً أنت بالشرِّ أحذقُ

وكلام سيّئٍ قد وَقَرتْأُذني عنه وما بي من صَمَم

فتصافحت لكيما لا يرىجاهلٌ أنِّي كما كانَ زَعَم

ستذكرنا منكم نفوسٌ وأعينذوارف لم تَضنن بدمع غُروبُها

وهل يعدُوَنْ بين الحبيب فراقُهُنَعَمْ داءُ نفسٍ أن يبينَ حبيبُها

رأيتُ عذاب الماء أن حِيلَ دونهاكفاك لما لا بدَّ منه شريبُها

وإن لم تكن إلاَّ الأسنَّة مركبٌفلا رأي للمحمول إلاَّ ركوبُها

تعاتبني في النُّصح فهرُ بن مالكٍولم تدرِ ما يُخفي الضَّميرُ عيوبها

ولو ماتَ من نُصحٍ لقوم أخوهُمُلقد لقيتني بالمنايا شعوبُها

أُطيِّبُ نفسي عن لؤي بن غالبٍوهيهاتَ منِّي ثمَّ هيهاتَ طيبُها

أبوها أبي الأدنى وأُمِّي أُمُّهافمن أين رابتني وكيفَ أريبها

ألا بأبي فهرٌ وأُمي ومالكوإن كثُرتْ عندي وفيَّ ذنوبها

إذا لم أعدْ بالحلم منّي عليكُمفمن ذا الَّذي بعْدي يُؤمَّلُ للحلم

خُذيها هنيئاً واذكري فعل ماجدٍحباك علَى حرب العداوة بالسَّلم

وأغضي عن العوراء حتَّى يُقال ليبأذنيَ وقرٌ عندها حين أطرقُ

وعندي جوابٌ حاضرٌ لو أردتُهُمن الصّاب في فيه أمرُّ وأعلقُ

حياءً وإكراماً لعرضي أصونُهُوما خيرُ عرضٍ لا يزال يُمزَّقُ

إذا بعتُ عرضي لم يُذمَّ مُهذَّباًوآخذُ مذموماً به اللؤمُ مُلصقُ

إذا بعتهُ منه أخذتُ ندامةًوخسرانَ بيعٍ إذْ علَى الكفِّ يُصفقُ

وإنِّي لأُعطي المالَ من ليسَ سائلاًوأصفحُ عن بادي السَّفاه سليمِ

وأحمي ذمامَ المرء أعلمُ أنَّنيعليه بظهر الغيب غير كريمِ

فلو بي بدأتُمْ قبلَ من قد دعوتُمُلفرَّجْتُها وحدي ولو بلغت جهدي

إذا المرءُ ذو القربى وذو الرّحم أجحفتبه سُنَّةٌ سلَّت مصيبته حقدي

قومي إذا فرطت منهم بوادرهُمْلا يقرعون عليها السنَّ من نَدمِ

منّا العفافُ ومنّا العفو عائدةًإنّا كذلك عوَّادون بالنعمِ

إنّا إذا ما قدرنا واستعيد لنافالعفوُ فيما نرى أدني إلى الكرمِ

دع عنك مولى السوء والدَّهر إنَّهسيكفيكهُ أيامهُ ونوائبُه

ويلقى عدوّاً من سواك يردُّهُإليك فتلقاه وقد لانَ جانبُه

وتجزعُ نفسُ المرء من سَبِّ مُرَّةٍفيسمعُ ألفاً مثلها ثمَّ يصبرُ

فلا تعذراني أن أُسيء فإنَّماشِرارُ الرّجال من يُسيء ويُعذرُ

يا أيُّهاذا الشاتمي ظالماًوالظُّلمُ مردودٌ علَى الشَّاتمِ

أرحمُ من يبكي بشتمي ومنأولى بأن يُرحمَ من آثمِ

إنِّي شكرتُ لظالمي ظُلميوغفرتُ ذاك له علَى علمي

ورأيتهُ أسدى إليَّ يداًلمّا أبانَ بجهله حلمي

ما زال يظلمني وأنصفُهحتَّى بكيتُ له من الظُّلمِ

وليس يتمُّ الحلمُ للمرء راضياًإذا هو عند السُّخطِ لم يتحلَّمِ

كما لا يتمُّ الجودُ للمرء موسراًإذا هو عند العُسر لم يتجشَّمِ

لعمرُكَ ما أدري وإنِّي لأوْجَلُعلَى أيّنا تغدُو المنيَّةُ أوَّلُ

وإنِّي أخوكَ الدائمُ العهد لم أحُلْإن آذاك خصمٌ أوْ نبا بك منزلُ

أُحاربُ من حاربتَ من ذي قرابةٍوأحبسُ مالي إن غرمتَ فأعقلُ

وإن سُؤتني يوماً صفحتُ إلى غدٍليُعْقِبَ يوماً منك آخرُ مقبلُ

ستقطعُ في الدُّنيا إذا ما قطعتنييمينك فانظر أيَّ كفّ تبدَّلُ

إذا أنت لم تُنصفْ أخاكَ وجدتَهُعلَى طرف الهجران إنْ كانَ يعقلُ

ويركبُ حدّ السَّيف من أن تضيمَهُإذا لم يكنْ عن شفرةِ السَّيف مَزْحَلُ

وفي النَّاسِ إن رثَّتْ حبالُكَ واصلٌوفي الأرض عن دار القلى مُتحوّلُ

إذا انصرفتْ نفسي عن الشَّيء لم تكدْإليه بشيءٍ آخرَ الدَّهر تُقبلُ

بلاءٌ ليس يُشبههُ بلاءعداوةُ غير ذي حسبٍ ودينِ

يُبيحُكَ منهُ عِرْضاً لم يصنْهُويرتعُ منك في عِرض مَصونِ

إذا نطق السفيه فلا تُجبْهُفخير من إجابتهِ السُّكوتُ

سكتُ عن السفيه وظنَّ أنِّيعييتُ عن الجواب وما عَييتُ

سفيهُ القوم يشتمني فيحظىولو دمَهُ سفكت لما حظيتُ

دعاني إلى قول الخنى واستماعهأبو نَهْشلٍ بعد المودَّة والحلفِ

وأخطرني للشّاتمين ولم أكُنْلأُشتم إلاَّ بالتكذّب والعَرفِ

فما ثلموا مجدي ولا فتلوا يديولا ضعضعوا عزّي ولا زعزعوا كهفي

ولما تبارينا فررت من الخنىبأشياخِ صدق لم يفرّوا من الزحفِ

وإنَّ جديراً أن تبيت ركائبيبديمومةٍ تسفي بها الريح ما تسفي

وأجبُنُ عن تعريض عرضي لجاهلٍوإن كنت في الإقدام أطعنُ في الصّفِّ

وإنِّي لئيمٌ إن تركتُ لأسرتيأوابدَ تبقى في القراطيسِ والصّحفِ

وإنِّي لأُقصي المرءَ عن غير بِغْضةٍوأُدني أخا البغضاء منّي علَى عَمْدِ

ليُحدثَ ودّاً بعد بغْضاءَ أوْ أَرَىله مصرعاً يُردي به الله من يُردي

كانت لكم أخلاقُهُ معسولةًفتركتموها وهي ملحٌ علقَمُ

فقسا لتزدجروا ومن يكُ حازماًفليقس أحياناً علَى من يرحمُ

وأخافكم كي تغمدوا أسيافكمإن الدمَّ المغترَّ يحبُسهُ الدمُ

وندمْتُم ولو استطاع علَى جوىأحشائكم لوقاكم أن تندموا

منعت مهابتك النفوس حديثهابالأمر تكرهُهُ وإن لم تعلم

لا يُصلحُ السلطانَ إلاَّ شدَّةتغشى البريء بفضل ذنب المجرم

يدي يا أمير المؤمنين أعيذهابعفوكَ أنْ تلقى مكاناً يَشينُها

ولا خير في الدُّنيا وكانت حبيبةًإذا ما شمالي فارقتها يمينُها