تجاوز إلى المحتوى

من «كتاب الزهرة» لابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

الباب السادس والسبعون: ذكر الافتخار بالشجاعة والانتصار

أخبرنا الحارث بن أبي أسامة: أن العباس بن الفضل حدثهم قال: حدثنا محمد بن عبد الله التميمي قال: حدثنا الحسين بن عبد الله. قال: حدثني من سمع النابغة الجعدي يقول: أتيت النَّبيّ صلى الله عليه فأنشدته قولي:

وإنّا لقومٌ لا نُعوّدُ خيلناإذا ما التقينا أنْ نُحيدَ ونَنْفرا
وتُنكرُ يوم الرَّوع ألوانَ خيلنامن الطَّعن حتَّى نحسُبَ الجون أشقرا
للشاعر النابغة الجعدي، من قصيدة «خليلي غضا ساعة وتهجرا»
فليس بمعروف لنا أنْ نردَّهاصِحاحاً ولا مُستنكراً أن تُعقّرا

وقال عنترة:

لمّا رآني قد نزلتُ أُريدُهُأبدى نواجذَهُ لغير تَبسُّمِ
للشاعر عنترة بن شداد، من قصيدة «هل غادر الشعراء من متردم»
فطعنتُهُ بالرُّمح ثمَّ علوتُهُبمُهنَّدٍ صافي الحديدةِ مُخْذمِ
للشاعر عنترة بن شداد، من قصيدة «هل غادر الشعراء من متردم»
فشككتُ بالرمح الطويل ثيابَهُليس الكريمُ علَى القنا بمُحرَّمِ
ولقد شفى نفسي وأبرأ سقمُهاقيل الفوارسِ ويك عنترَ أقدمِ
للشاعر عنترة بن شداد، من قصيدة «هلْ غادرَ الشُّعراءُ منْ متردَّم ( معلقة )»
إذْ يتَّقونَ بي الأسنَّةَ لم أصحْعنها ولكني تضايقَ مقدمِ
للشاعر عنترة بن شداد، من قصيدة «هل غادر الشعراء من متردم»
يدعون عنترَ والرّماحُ كأنهاأشطانُ بئرٍ في لَبانِ الأدهمِ
للشاعر عنترة بن شداد، من قصيدة «هل غادر الشعراء من متردم»

وله أيضاً:

بكرتْ تخوّفي الحتوفَ كأننيأمسيتُ عن غرضِ الحُتوفِ بمعزلِ
فأجبتُها أنَّ المنيَّةَ منهلٌلا بدَّ أنْ أُسْقى بذاك المنهلِ
للشاعر عنترة بن شداد، من قصيدة «طال الثواء على رسوم المنزل»
فاقني حياءك لا أبا لك واعلميأنِّي امرؤ سأموتُ إن لم أُقْتلِ
للشاعر عنترة بن شداد، من قصيدة «طال الثواء على رسوم المنزل»

وقال خُفاف حين قتل مالك بن حُباب الشمخي معاوية بن عمرو السلمي:

إن تكُ خيلي قد أُصيبَ صميمهافعمداً علَى عيني تيمَّمت مالكا
وقفتُ علَى علوى وقد خام صُحبتيلأبني مجداً أوْ لأثأر هالكا
أقول له والرمحُ يأطُرُ متْنهُتأمَّلْ خفافاً إنَّني أنا ذلكا
للشاعر خفاف بن ندبة السلمي، من قصيدة «أقول له والرمح يأطر متنه»

وقال العباس بن عبد المطلب:

أبا طالب لا ترضَ بالنصف منهُمُوإنْ أنصفوا حتَّى تَعُقّ وتظْلَما
أبى قومنا أن يُنْصفونا فأنصفَتْقواطعُ في أيماننا تقطرُ الدّما
إذا خالطت هام الرّجال رأيتهاكبيضِ نعام في الوغى قد تحطَّما
تركناهمُ لا يستحلّونَ بعدنالذي رحمٍ يوماً من النَّاس مَحْرما

وقال آخر:

إذا ظلمتْ حكّامُنا وولاتناخصمناهُمُ بالمُرهفات الصّوارمِ
سيوف كأنَّ الموتَ حالف حدَّهامشطبةٌ تفري متون الجماجمِ
إذا ما انتضيناها ليومِ كريهةٍضربنا بها ما استمسكتْ في القوائمِ

وقال أبو سفيان بن الحارث:

نحن وردنا بطن سلعٍ عليكمُبأسيافنا والخيل تدمى نُحورُها
تركنا بني النّجار تعوي كلابهمغداة تولت واستمرَّ مريرُها
ونحن تركنا الخزرجي مُجدّلاًتمجُّ حياة النَّفس منه زفيرُها
تركناهُ لما غادرَتْه رماحُناولم يبقَ منه غير عين يُديرها

وقال قيس بن الخطيم:

ثأرت عديّاً والخطيمَ فلم أُضِعْوصيَّةَ أشياخٍ جُعلتُ إزاءها
للشاعر قَيس بن الخَطيم، اقرأ القصيدة
طعنتُ ابن عبد القيس طعنةَ ثائرٍلها نَفذٌ لولا الشَّعاعُ أضاءها
للشاعر قَيس بن الخَطيم، اقرأ القصيدة
ملكتُ بها كفَّي فانهرتُ فَتْقهايُرى قائماً من دونها ما وراءها
للشاعر قَيس بن الخَطيم، اقرأ القصيدة
يهونُ عليَّ أن تردَّ جراحُهاعيونَ الأواسي إذْ حَمِدتُ بلاءها
وكنتُ امرءاً لا أسمعُ الدَّهرَ سُبَّةًأُسَبُّ بها إلاَّ كشفتُ غطاءها
للشاعر قَيس بن الخَطيم، من قصيدة «تذكرَ ليلى حسنَها وصَفَاءها»
مَتَى يأتِ هذا الدَّهرَ لا يُبقَ حاجةٌلنفسيَ إلاَّ قد قضيت قضاءها

وذكروا أن معاوية ركب فرسه عازماً للهرب. قال: فذكرت أبياتاً لعمرو ابن الإطنابة فوقفت وهي قوله:

أبت لي عفتي وأبى بلائيوأخذي الحمدَ بالثمن الربيحِ
للشاعر ابن الأطنابة، من قصيدة «الا من مبلغ الاحلاف عني»
وإجشامي علَى المكروه نفسيوضربي هامةَ البطلِ المشيحِ
وقولي كلما جشأت وجاشتمكانك تحمدي أوْ تستريحي
للشاعر ابن الأطنابة، من قصيدة «الا من مبلغ الاحلاف عني»

وقال كعب بن مالك:

نصل السيوف إذا قصرْنَ بخطوناقُدُماً ونُلْحقها إذا لم تلحقِ
ما حلَّ بالأعداء مثل لقائنايوم النجاح ويومنا بالخندقِ
للشاعر كعب بن مالك الأنصاري، اقرأ القصيدة

وقال مالك بن عوف النصري:

وإذا شكا مُهري إليَّ حرارةًعند اختلاف الطعن قُلتُ له اقدم
إنِّي بنفسي في الحروب لتاجرُتلك التجارةُ لا انتقادُ الدرهم

وقال ربيعة بن مقروم الضبّي:

ولقد شهدت الخيل يوم طرادهابسليم أوظفةِ القوائم هيكل
للشاعر ربيعة بن مقروم الضبي، اقرأ القصيدة
ودَعَوا نزالِ فكنتُ أوّل نازلٍوعلامَ أركبهُ إذا لم أنزل

وقال سعد بن ناشب:

سأغسلُ عنّي العارَ بالسيف جالباعليَّ قضاء الله ما كان جالبا
للشاعر صاحب الزنج، اقرأ القصيدة
وأذهلُ عن داري وأجعلُ هدمهالعرضيَ من نطق المذمة حاجبا
ويصغُر في عيني تلادي إذا انثنتيميني بإدراك الَّذي كنت طالبا
فإن تهدموا بالغدر داري فإنهاتراثُ كريم ما يبالي العواقبا
للشاعر صاحب الزنج، اقرأ القصيدة
أخي غمراتٍ لا يزيد علَى الَّذييهمُّ به من مقطع الأمر صاحبا
إذا همّ لم تُردع عزيمةَ همهولم يأت ما يأتي من الأمر هائبا
إذا همَّ ألقى بين عينيه عزمهُونكّب عن ذكر العواقب جانبا
للشاعر صاحب الزنج، اقرأ القصيدة

وقال أيضاً:

وإن أسيافنا بيضٌ مُهنَّدةٌبتر لآثارها في هامهم جُددُ
وإن هويتم سللناها وقد غبَرتْدهراً وهامُ بني بكر لها غُمدُ

وقال علي بن محمد العلوي:

وإنّا لتُصبحُ أسيافناإذا ما انتصبنَ بيوم سفوك
منابرُهنَّ بطونُ الأكفِّوإغمادُهنَّ رؤوس الملوك
للشاعر صاحب الزنج، اقرأ القصيدة

وقال جعفر بن علبه الحارثي:

إذا ما ابْتَدرنا مأزقاً فرجت لنابأيماننا بيضٌ جلتها الصَّياقلُ
لهمْ صدرُ سيفي يوم صحراء سحبلٍولي منهُ ما ضُمَّتْ عليه الأناملُ
ولم ندْرِ إن جضْنا من الموت جَيْضَةًمَتَى العُمرُ باقٍ والمدى متطاولُ
للشاعر جعفر بن علبة الحارثي، من قصيدة «ولما أبوا إلا المضيَّ وقد رأوا»

وقال أيضاً:

ولا يكشف الغمَّاء إلاَّ ابن حُرَّةٍيرى غمرات الموت ثمَّ يزورها
للشاعر جعفر بن علبة الحارثي، من قصيدة «ولا يكشفُ الغَّماءَ إلاَّ ابنُ حُرَّةٍ»
نُقاسمهم أسيافنا شرَّ قسمةٍففينا غواشيها وفيهم صدورُها
للشاعر جعفر بن علبة الحارثي، من قصيدة «ولا يكشفُ الغَّماءَ إلاَّ ابنُ حُرَّةٍ»

وقال موسى بن جابر الحنفي:

ولما نأت عنّا العشيرةُ كلُّهاأنخْنا فحالفنا السُّيوفَ علَى الدَّهرِ
للشاعر بَكرِ بنِ النَطّاح، اقرأ القصيدة
فما أسْلمتنا عند يوم كريهةٍولا نحن أغضبنا الجُفونَ علَى وتْرِ
للشاعر موسى بن جابر الحنفي، من قصيدة «ولما نأت عني العشيرة كلها»

وقال أيضاً:

وإنّا لوقَّافون بالثغرةِ الَّتييخاف رداها والنّفوس تطَلّعُ
وإنّا لنُعطي المشرفيَّة حقَّهافتقطع في أيماننا وتقطَّعُ
للشاعر البعيث المجاشعي، اقرأ القصيدة

وقال الراعي:

وللحق فينا خصلتان فمنهماذلولٌ وأخرى صعبةٌ للمظالم
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «فإن كنت يا ابن السمط سالمت دوننا»
وإنّا لقوم نشتري بنفوسناديار المنايا رغبةً في المكارم
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «فإن كنت يا ابن السمط سالمت دوننا»

وقال الراعي:

يمسي ضجيعَ خريدةٍ ومضاجعيعضبٌ رقيق الشَّفرتين حُسامُ
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «يمسي ضجيع خريدة ومضاجعي»
والحربُ حرفتنا وبئست حرفةٌإلاَّ لمن هو في الوغى مقدامُ
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «يمسي ضجيع خريدة ومضاجعي»
نعري السيوف فلا تزال عريَّةًحتَّى تكون جفونهن إلهامُ
والموت يسبقنا إلى أعدائناتهفو به الرّايات والأعلامُ
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «يمسي ضجيع خريدة ومضاجعي»

وقال آخر:

تأخرت أستبقي الحياة فلم أجدْلنفسي بقاءً مثل أن أتقدَّما
للشاعر الحصين بن حمام الفزاري، من قصيدة «جزى الله أفناء العشيرة كلها»
إذا المرء لم يخشَ المكاره أوشكتْحبال الهوينى بالقنا أن تجذَّما

وقال آخر:

فلا توعدونا بالمناصل إنناحظينا وأدركنا المُنى بالمناصلِ
قديماً ضربنا الدَّارعين وأنتمُمشاغيل في تصريف ماء الجداولِ

وقال معبد بن علقمة:

فقُل لزهير إنْ شتمتَ سَراتَنافلسنا بشتَّامين للمُتَشتِّمِ
ولكنَّنا نأبى الظَّلامَ ونعتصيبكلِّ رقيق الشَّفرتين مُصمّمِ
وتجهلُ أيدينا ويحلمُ رأيُناونشتمُ بالأفعالِ لا بالتشتّمِ

وقال أبو عطاء السِّنْدي:

وفارس في غمار الموت مُنغمسٍإذا تألَّى علَى مكروههِ صدقا
للشاعر بلعاء بن قيس الكناني، من قصيدة «وفارس في غمار الموت منغمس»
غشيتُهُ وهو في جأواء باسلةٍعضباً أصابَ سوادَ القلب فانفلقا
بضربةٍ لم تكن منّي مخالسةًولا تعجلتُها جبناً ولا فرقا
للشاعر بلعاء بن قيس الكناني، من قصيدة «وفارس في غمار الموت منغمس»

وقال آخر:

يقول أخي لا تنتضي السيفَ واغتنمْمن اللَّيث عنَّا بالطَّريق تعرُّضا
فقلتُ وقد سدَّ الطَّريق بوجههوقابلني وجهاً من اللَّيث أعرضا
أموتُ وسيفي مُغْمدٌ في قرابهويوجد بعدي مغمداً غير مُنتضى
فلم طال حملي نصله وقرابهإذا أنا لم أضرب به من تعرَّضا

وقال عبد العزيز بن أرطاة الكلابي:

فلم ولدتني أمُّ عمرو وشدّدتْعليَّ حِذار الموت خيط التمائمِ
إذا أنا لم أخلف لها من رجالهارجالاً ولم أدفع ظلامة ظالمِ

قال علي بن يحيى الأميني:

لقد طال حملي الرمح حتَّى كأنهعلَى فرسي غصن من الدوح نابتُ
يطول لساني في العشيرة مصلحاًعلَى أنَّه يوم الكريهةِ صامتُ

أنشدني محمد بن الخطاب الكلابي:

دع الهَوَى والهجر في النَّاروكلَّ بكَّاءٍ علَى الدَّارِ
للشاعر محمد بن الخطاب الكلابي ، اقرأ القصيدة
ما الفخر إلاَّ للكريم الوفيفي جحفلٍ للموت جرّارِ
للشاعر محمد بن الخطاب الكلابي ، اقرأ القصيدة
والنَّار لا العار فكنْ سيّداًفرَّ من العار إلى النّارِ
للشاعر محمد بن الخطاب الكلابي ، اقرأ القصيدة

قال أبو الحسن يحيى بن عمر العلوي يوم قتل:

هوان الحياة وهول المماتوكُلاًّ أراه طعاماً وبيلا
فألاَّ يكن غير إحداهمافسيروا إلى الموت سيراً جميلا
ولا تهلكوا وبكم مِنَّةٌكفى بالحوادثِ للمرءِ غولا

قال علي بن محمد العلوي:

إذا اللَّئيم مطَّ حاجبيهوذاد عن حريم درهميه
للشاعر صاحب الزنج، اقرأ القصيدة
فأقذف عنان اللؤم في يديهوأغدُ إلى السَّيف وشفرتيه
فاستنزل الرزق بمضربيهإنْ قعدَ الدَّهرُ فقم عليه
للشاعر صاحب الزنج، اقرأ القصيدة

ولعلي أيضاً:

قلبي نظيرُ الجبل الصعبوهمتي أوسعُ من قلبي
فاستخر الله وخذ مُرهفاًوافتك بأهل الشرق والغربِ
للشاعر صاحب الزنج، اقرأ القصيدة
ولا تمت إن حضرت ميتةٌحتَّى تميتَ السَّيف بالضّربِ
للشاعر صاحب الزنج، اقرأ القصيدة

النص من «كتاب الزهرة» كما نسخه متطوعو ويكي مصدر، برخصة المشاع الإبداعي (نسب المصنف، الترخيص بالمثل ٤٫٠). الرخصة · مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «كتاب الزهرة»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.