تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

لدى يوم لا ينجُو وليسَ بِمُفلِتٍمنَ النارِ إلا طاهرُ القلب مُسلِمُ

البيت لبجير بن زهير المزني، من قصيدة «فمن مبلغ كعبا فهل لك في التي»، وهو البيت رقم ٣ فيها، من ٤ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان بجير بن زهير المزنيبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

إلى اللَهِ لا العُزى ولا اللاتِ وحدَهُفتنجُو إذا كان النجاءُ وتسلَمُ

لدى يوم لا ينجُو وليسَ بِمُفلِتٍمنَ النارِ إلا طاهرُ القلب مُسلِمُ

فَدِينُ زُهيرٍ وَهوَ لا شيءَ دينُهُودينُ أبِي سُلَمى عَلَيَّ مُحَرَّمُ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

لدى يو
فعولن
//o/o
م لا ينجو
مفاعيلن
//o/o/o
وليس
فعول
//o/
بمفلتن
مفاعلن
//o//o
منل نا
فعولن
//o/o
ر إلا طاه
مفاعيلن
///o/o/
رل قلب
فعولن
/o/o/
مسلمو
مفاعلن
/o//o

ورد في ٣ من كتب التراث

  • شرح شواهد المغني · جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)

    فائدة: [العرجى]

    أخيه كعب يخوّفه ويدعوه الى الاسلام:

  • نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

    ذكر إسلام كعب بن زهير بن أبى سلمى وامتداحه رسول الله ﷺ

    وبعث بها إليه، فلما أتت بجيرا كره أن يكتمها رسول الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ [لما سمع] قوله «سقاك بها المأمون»: «صدق وإنه لكذوب، [أنا المأمون] » ولما سمع قوله «على خلق لم تلف أمّا ولا أبا عليه» قال: « [أجل] لم يلف عليه أباه ولا أمه» فكتب بجير إلى كعب:

  • الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

    صَاحب الْبردَة

    الْمَأْمُون وَلما سمع على خلق لم تلف أما وَلَا أَبَا عَلَيْهِ قَالَ أجل لم يلف أَبَاهُ وَلَا أمه عَلَيْهِ ثمَّ قَالَ بجير لكعب

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة