شَطَّ وَصلُ الَّذي تُرِيدينَ مِنيِّوصَغيرُ الأُمورِ يَجني الكَبيرا

البيت في سياقه

ورد في ٧ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد السِّتُّون

  … الْمَوْت ينغص عَلَيْهِ السَّعْي فِي التمَاس الْغنى لِأَنَّهُ لَا يعلم أَنه إِذا وصل إِلَيْهِ الْغنى هَل يبْقى حَتَّى ينْتَفع بِهِ أَو يقتطعه الْمَوْت عَن الِانْتِفَاع وَهَذَا الْبَيْت من قصيدة لعدي بن زيد وَقيل لِابْنِهِ سوَاده بن عدي وَالصَّحِيح الأول وأولها

• حماسة البحتري · البحتري (ت ٢٨٤هـ)

  الباب الحادي والثمانون فيما قيل في جرّ صغيرِ الأمرِ الكبيرَ

  قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْعِبَادِيُّ:

• الأمثال · أبو عبيد القاسم بن سلام (ت ٢٢٤هـ)

  باب الإغضاء على المكروه واحتمال الأذى

  يقول: فاصفح عنه واحتمله لكيلا يخرجك إلى أكثر منه، وقال عدي بن زيد:

• فصل المقال في شرح كتاب الأمثال · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  الباب الخامس

  وأنشد أبو عبيد لعدي بن زيد:

• المستقصى في أمثال العرب · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الْهمزَة مَعَ اللَّام

  الْيَسِير يجنى الْكثير قَالَ عدي

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  إنَّ الرقين تغطي أفن الأفين

  وقد بين هذا المعنى من قديم عدي بن زيد حيث يقول:

• نظم اللآل في الحكم والأمثال · عبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)

  حرف الشين

  شره النفس بلاء الجسد، ونعوذ بالله من نفس شرهة.