من القائل؟
عَلى أَنَّني بَعدَ ما قَد مَضىثَلاثونَ لِلهَجرِ حَولاً كَميلا
البيت للعباس بن مرداس، من قصيدة «على أنني بعد ما قد مضى»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ٣ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان العباس بن مرداسبحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن
البيت في سياقه
عَلى أَنَّني بَعدَ ما قَد مَضىثَلاثونَ لِلهَجرِ حَولاً كَميلا
يُذَكِّرُنيكِ حَنينُ العَجولِوَنَوحُ الحَمامَةِ تَدعو هَديلا
ورد في ٦ من كتب التراث
- خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)
الشَّاهِد الثَّامِن وَالثَّمَانُونَ بعد الأربعمائة
قد تمنى لي موتا لم يطع وَتقدم شَرحه فِي الشَّاهِد التَّاسِع وَالثَّلَاثِينَ بعد الأربعمائة. وَأنْشد بعده:
- مجالس ثعلب · ثعلب (ت ٢٩١هـ)
الجزء التاسع
فقال رسول الله ﷺ. " ربح البيع، ربح البيع، ربح البيع " تصلية من الصلاة. وابتهالاً من الدعاء. يقال صليت صلاة وتصلية. والأبيات لعبد العزيز بن الأزور الأسدي. " يصدون " يضجون. وأنشد:
- الأزمنة والأمكنة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)
فصل [في بيان غبرة وبرهة وزمنة وطرقة وحقبة وهبة وسبة وغيرها]
… (ابن الأعرابي) فعلنا كذا وكذا والدّهر إذ ذاك مسجل. والمعنى لا يخاف أحد أحدا. ويقال: لهذا دهر حول قلب إذا كان كثير التّبديل، كما يقال: رجل حول قلب. (ابن الأعرابي) يقال: حول كميل ودكيك وقميط وكريت أي تام وأنشد في الكميل شعرا:
- ضرائر الشعر · ابن عصفور (ت ٦٦٩هـ)
فصل التقديم والتأخير
يريد: في خمس عشرة ليلة من جمادى، فقدم المجرور وفصل به بين خمس عشرة وتمييزه المنتصب به، وقوله:
- اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)
ومن التي أولها: لا تحسبوا ربعكم ولا طلله ... أول
القاتل: أي يقتل أعداءه, والواصل: الذي يصل عفاته وسائله وأقربيه, والكميل في معنى الكامل, وينشد للعباس بن مرداس:
- شرح شواهد المغني · جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)
الكتاب الخامس
… وأخرجه ابن عساكر من وجه آخر وفيه: فقال حسان: اعرض عن ذكر علقمة فان أبا سفيان ذكرني عند هرقل فشعّث مني فردّ عليه علقمة، فقال حسان: يا رسول الله، من نالك شكره وجب علينا شكره. وأنشد: