من القائل؟
لا الراءُ تَطمعُ في الوصالِ وَلا أَناالهَجرُ يَجمَعُنا فَنحنُ سَواءُ
البيت ليوسف بن هارون الرمادي، من قصيدة «لا الراء تطمع في الوصال ولا أنا»، وهو البيت رقم ١ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان يوسف بن هارون الرماديبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
لا الراءُ تَطمعُ في الوصالِ وَلا أَناالهَجرُ يَجمَعُنا فَنحنُ سَواءُ
فَإِذا خَلَوتُ كَتَبتُها في راحَتيوَبَكيتُ مُنتَحباً أَنا وَالراءُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٥ من كتب التراث
- نصرة الثائر على المثل السائر · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
نموذج من إنشاء ابن الأثير في ذم الشيب يدعي فيه الإبداع
وقال الرمادي في مليح ألثغ.
- العقد المفصل · حيدر الحلي (ت ١٣٠٤هـ)
فصل في نبذ من فرائد نظمه
ونحن قد أوردنا بعض ما يؤثر من النظم في اللثغ في هذا الكتاب عند ذكر واصل بن عطاء ونتبعه هنا نبذة أخرى: قال أبو عمرو يوسف بن هارون الكندي يشير إلى واصل وكان لثغا قد تجنّب الراء:
- لطائف الذخيرة وطرائف الجزيرة · الأسعد بن مماتي (ت ٦٠٦هـ)
فصل في الحمام
وقال الرمادي:
- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · ابن خلكان (ت ٦٨١هـ)
واصل بن عطاء
فلا تجعلني مثل همزة واصل ... فيلحقني حذف ولا راء واصل وقال أبو عمر يوسف بن هارون الكندي الأندلسي القرطبي الرمادي الشاعر المشهور، إلا أنه لم يتعرض إلى ذكر واصل، وكانت وفاته سنة ثلاث وأربعمائة:
- الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
ابْن نصر
وَكَانَ يلقب بِأبي حنيش بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر النُّون وَبعدهَا يَاء آخر الْحُرُوف وشين مُعْجمَة وَمن شعر الرَّمَادِي الْمَذْكُور فِي غُلَام ألثغ // //