وَضَيفُ عَمرٍو وَعَمرٌو يَسهَرانِ مَعاًعَمرٌو لِبِطنَتِهِ وَالضَيفُ لِلجوعِ

البيت في سياقه

ورد في ٦ من كتب التراث

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  متفرقات من شعر دعبل

  وقال أيضاً:

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  إدراك البلاغة بالذوق وإحساس النفس

  تفسير هذا أنَّ الذي هوَ الحسَنُ الجميلُ أن تقولَ: "جاءني غلامُ زيدٍ وزيدٌ"، ويقبُحُ أن تقول: "جاءني غلامُ زيدٍ وهُو"، ومن الشاهِد في ذلك قول دعيل:

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل [تحليلي للنظم]

  تفسير هذا أنّ الذي هو الحسن الجميل أن تقول: «جاءني غلام زيد وزيد»، ويقبح أن تقول: «جاءني غلام زيد وهو»، ومن الشاهد في ذلك قول دعبل:

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  قرى الأضياف

  وقول بشار بن برد:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  بدأ الباب الثّالث والعشرون في الهجاء والمذمّة

  - وقال أعرابي، وتروى لدعبل:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  ومن أخبار البخلاء

  على خبزك مكتوب: «فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ» وقال بشّار