من القائل؟
لَدُن غُدوَةٍ حَتّى إِذا اِمتَدَّتِ الضُحىوَحَثَّ القَطينَ الشَحشَحانُ المُكَلَّفُ
البيت لذي الرمة، من قصيدة «أمن أجل دار بالرمادة قد مضى»، وهو البيت رقم ١٠ فيها، من ١١ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان ذو الرمةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وَبِالعَطفِ مِن حَوضى جِمالٌ مُناخُهاعَلى سَطحِها في عَرصَةِ الدارِ تَصرِفُ
لَدُن غُدوَةٍ حَتّى إِذا اِمتَدَّتِ الضُحىوَحَثَّ القَطينَ الشَحشَحانُ المُكَلَّفُ
غُرَيرِيَّةَ الأَنسابِ أَو شَدَنِيَّةًعَلَيهِنَّ مِن نَسجِ اِبنِ داؤُدَ زُخرُفُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
لدن غد
فعولن
//o/o
وتن حتتى
مفاعيلن
//o/o/o
إذ متد
فعولن
//o/o
دتل ضحى
مفاعلن
//o//o
وحثثل
فعولن
//o/o
قطينل شح
مفاعيلن
//o/o/o
شحانل
فعولن
//o/o
مكللفو
مفاعلن
//o//o
شرحه عند أبو نصر الباهلي، رواية ثعلب
من «ديوان ذي الرمة بشرح أبي نصر الباهلي»
"العطف": الناحية. و"حزوى": أرض. و"تصرف": تحك بعض أنيابها ببعض. و"الضحى": مؤنثة. و"القطين": الخدم- ها هنا- و"الشحشحان": الجاد، والأصل فيه: الصرد، ويقال لصوته: "الشحشحة". و"مكلف": قد كلف ذاك، يعني: الحادي.
ورد في ١ من كتب التراث
- البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
باب النّوكى
وقال ذو الرمة: