فقُلتُ لأصحابي هي الشمس ضوءهاقريبٌ ولكن في تناولها بعدُ

البيت في سياقه

ورد في ٦ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  نسب ابن أبي عيينة وأخباره

  حدّثني عمي، قال: حدّثني فضل اليزيديّ: عن إسحاق أنه أنشده لأبي عيينة في دنيا الّتي كان يشبّب بها، وقد زوّجت وبلغه أنها تهدي إلى زوجها، وكان إسحاق يستحسن هذا الشعر ويستجيده:

• أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  تخييل بغير تعليل

  … أوَما علمت ذلك؟ وأليس قد علمت؟، ويُبَيِّن لك هذا التفسيرَ والتقريرَ فضلَ بيانٍ بأن تُقابل هذا البيت بقول الآخر:

• الفتح على أبي الفتح · ابن فورجة (ت ٤٥٥هـ)

  الفتح على أبي الفتح (٢)

  صفاته دانية، لأنها ألفاظ هو قادر عليها متى شاء وصفها. إلا أن الموصوفات بعيدات عنه. وهنَّ السرب. وكأنه لاحظ قول القائل:

• تفسير أبيات المعاني من شعر المتنبي · أبو المرشد المعري (ت ٤٩٣هـ)

  حرف التاء

  وقال أبو علي كأنه لاحظ قول القائل:

• معجز أحمد: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  الشاميات (٨)

  يقول: كأنها من قربها وبعد منالها الشمس، فإنك ترى شعاعها قريباً منك، فإن أردت أن تقبض عليه، لم يمكنك! فكذلك هذه المرأة. ومثله قول أبو عينية:

• المذاكرة في ألقاب الشعراء · النشابي الإربلي (ت ٦٥٧هـ)

  ذكر سعيد بن حميد ابن سعيد بن بختيار الكاتب

  وقال ابن عيينة: