ان أهد نفسي فهو مالكهاوله أصون كرائم الذخر

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• حماسة الظرفاء · الزوزني (ت ٤٣١هـ)

  المديح

  وقال سعيد بن حميد الكاتب:

• غرر الخصائص الواضحة · الوطواط (ت ٧١٨هـ)

  اعتذار من لم يهد شيأً

  آخر

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  فصول الباب (٢)

  … ولم أسلك سبيلا ألتمس بها برّا أعتدّ به، أو لطفا أتوصّل به، إلا وجدت إفضالك قد سبقني إليه، فقدم لك حق السبق إلى البرّ والطول، فجعلت الاعتراف بالتقصير عن حقك هدية إليك بما يجب لك، والعذر عن العجز برّا أتوصّل به إليك؛ وقلت:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الواو (٥)

  كَانَ سَعِيْدُ بن حُمَيْدٍ أَبْلَغِ النَّاسِ في ذِكْرِ الهَدَايَا النُّورُوزِيَّةِ وَالمِهْرَجَانِيَّةِ فَأَهْدَى إِلَى الحَسَنِ مخلَدٍ هَدِيَّةً وَكَتَبَ إِليْهِ يَعْتَذِرُ وَيَقُوْلُ:

• البصائر والذخائر · أبو حيان التوحيدي (ت نحو ٤٠٠هـ)

  الجزء الخامس (٣)

  … قدرك بنفاذ أمرك ونهيك؛ النفس أعزك الله لا حظ فيها، والمال لم يكن إلا منك، فإن أهديت وجدته خالصاً لك، وإن أهديت الميسور من الوجد كنت المهدي إليك مالك، وإن كان ذلك كذلك لم يبق إلا النشر والثناء والحمد، والاعتراف بالتقصير ولعجز، ولقد أحسن سعيد بن حميد حيث يقول: