أبرق وأرعد يا يزيــد فما وعيدك لي بضائر

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• الأزمنة والأمكنة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

  فصل [في بيان كيفية تسبيح الرعد بحمده]

  وإنّما الدّولة بالأرزاق فسر المخراق منها على أنّه السّيف وعنى ببنات جشاء: النّبل، ويقال: رعدت السّماء وبرقت، ويقال: أرعدت وأبرقت أيضا، وبعضهم ينكره وينشد:

• شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات · ابن الأنباري (ت ٣٢٨هـ)

  قصيدة لبيد بن ربيعة

  رعد الرجل وبرق، وأرعد وأبرق بمعنى. وأنشد للكميت:

• المنصف للسارق والمسروق منه · ابن وكيع التنيسي (ت ٣٩٣هـ)

  المنصف للسارق والمسروق منه (٧)

  فقيل له قد قال الكميت:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  حديث ليلى الأخيلية مع الحجّاج

  وأنشد أبو علي "، " للكميت:

• رسائل الجاحظ · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  الرسالة التاسعة كتاب فصل ما بين العداوة والحسد

  ودفعها إلى من قُرب منه فقرأها. وقال الثاني: " صكَّة جُلمود، لكل مُرعدٍ حسود، يمستطر العرف بالتهديد. خلِّ الوعيد، يذهب في البيد ". وأنشأ يقول: