من القائل؟
فوَارِسَ لاَ يَمَلَّونَ المنَايَاإذا دَارَتْ رَحَى الْحَرْبِ الزَّبُونِ
البيت لأبي الغول الطهوي، من قصيدة «فَدَتْ نَفْسِ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينِي»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٧ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو الغول الطهويبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
البيت في سياقه
فَدَتْ نَفْسِ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينِيفَوَارِسَ صَدَّقتْ فِيهِمْ ظُنُونِي
فوَارِسَ لاَ يَمَلَّونَ المنَايَاإذا دَارَتْ رَحَى الْحَرْبِ الزَّبُونِ
وَلاَ يجَزُونَ مِنْ حَسَنٍ بِسَيْئوَلاَ يَجزُونَ مِنْ غِلَظٍ بِلينِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٦ من كتب التراث
- خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)
الشَّاهِد الثَّانِي وَالثَّمَانُونَ بعد الأربعمائة
وَأوردهُ صَاحب الصِّحَاح فِي صلي بِالْأَمر كفرح إِذا قاسى حره وشدته. وَالْبَيْت من أبياتٍ لأبي الغول الطهوي أوردهَا القالي فِي أَمَالِيهِ وَأَبُو تمامٍ فِي أول حماسته وَهِي:
- التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)
الباب الأول: الحماسة والافتخار
قال أبو الغول الطهوي:
- سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
خبر أبي العتاهية مع عمر بن العلاء والأبيات التي شبّب بها هي
ع يريد صدّقوا في أنفسهم ظنوني، فالظنون مفعولة، وروى غير أبي عليّ صدّقت فيهم ظنوني فالظنون على هذه الرواية فاعلة، ويروى صدّقت بضم الصاد فتكون الظنون مفعولة. وفيه:
- شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)
قال بعض شعراء بلعنبر
وقال أبو العباس المبرد: هو الأصل في جميعه، ن ويجوز في الشعر.
- شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)
وَقَالَ أَبُو الغول الطهوي
فدت نَفسِي جملَة دعائية وَخص الْيَمين لفضلها وَقُوَّة التَّصَرُّف بهَا ويروى صدقُوا فيهم الخ يُرِيد أَن ظَنّه لم يخطيء فِي هَؤُلَاءِ الفوارس يطْلب من الله أَن يكون لهَؤُلَاء الْقَوْم فدَاء من مصائب
- معجم البلدان · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)
الوَقَبَى
وهي، أعني الوقبى، على طريق المدينة من البصرة يخرج منها إلى مياه يقال لها القيصومة وقنّة وحومانة الدّرّاج، قال: والوقبى من الضّجوع على ثلاثة أميال، والضجوع من السلمان على ثلاثة أميال، وكان للعرب بها أيام بين مازن وبكر، قال أبو الغول الطّهويّ إسلاميّ: