وَإِذا وَضَعتَ أَباكَ في ميزانِهِمرَجَحوا وَشالَ أَبوكَ في الميزانِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  ذكر الخبر عن السبب في اتصال الهجاء بين جرير والأخطل

  وهي طويلة يقول فيها:

• طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

  ذكر الأخطل

  … الأخطل الْكُوفَة على بشر بن مَرْوَان فَبعث إِلَيْهِ مُحَمَّد بن عُمَيْر بن عُطَارِد بن حَاجِب بن زُرَارَة بِدَرَاهِم وحملان وَكِسْوَة وخمر وَبَلغنِي أَن الَّذِي بعث بِهَذَا شبة بن عقال الْمُجَاشِعِي وَقَالَ للأخطل فضل شَاعِرنَا عَلَيْهِ وسبه فَقَالَ الأخطل

• شرح نقائض جرير والفرزدق · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)

  يومُ فَيفِ الرِّيحِ

  لصاحبنا عليه. فقال في ذلك الأخطل:

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  محاسنهم في الآباء والأبناء والأقارب من بابات شتى

  ومن محاسنهم فيمن لا يعتدُّ بأبيه: قول الأخطل: