بانَت سُعادُ فَقَلبي اليَومَ مَتبولُمُتَيَّمٌ إِثرَها لَم يُفدَ مَكبولُ

البيت في سياقه

ورد في ١٤ كتابًا من كتب التراث

• طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

  أوس بن حجر

  فَأَمنهُ رَسُول الله فَأَنْشد مدحته الَّتِي يَقُول فِيهَا

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  كعب بن زهير بن أبي سلمى البسيط

• العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

  باب في فضل الشعر

  … يا رسول الله، إن كعب بن زهير قد أتى مستأمناً تائباً، أفتؤمنه فآتيك به؟ قال: هو آمن، فحسر كعب عن وجهه وقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله هذا مكان العائذ بك، أنا كعب بن زهير، فأمنه رسول الله رسول الله ﷺ، وأنشد كعب قصيدته التي أولها:

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  الكلام في الشعر

  … إنَّ مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إله إلاَّ اللهُ وأَنَّ محمداً رسولُ الله، قَبِلَ منه رسول الله ﷺ، وأسقطَ ما كانَ قبلَ ذلك، قال: فقَدِمَ كعبٌ وأنشد النبيَّ ﷺ قصيدته المعروفة:

• أخبار أبي تمام · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)

  فضله

  وأراد مع ذلك أنهم لا يموتون على الفرش - والعرب تعير بذلك - وأن السيوف تقع في وجوههم ورؤوسهم لإقبالهم، ولا تقع في أقفائهم وظهورهم لأنهم لا ينهزمون، ولذلك قال كعب ابن زهير في قصيدته التي امتدح بها النبي ﷺ فآمنه بها بعد أن كان نذر دمه، وأولها:

• المصون في الأدب · أبو أحمد العسكري (ت ٣٨٢هـ)

  مختارات من الشعر والخبر

  قال: مأمونٌ والله ثم أنشده:

• نضرة الإغريض في نصرة القريض · المظفر العلوي (ت ٦٥٦هـ)

  الفصل الثالث في فضلِه ومنافِعِه وتأثيرهِ في القلوبِ ومواقعِه

  ففرح ﷺ حتى برقَتْ أساريرُ وجهه وقال: هكذا قال. وبلغة ﷺ أن كعبَ بن زُهير هجاهُ فنذرَ دمَه، فجاءَه متنكِّراً حتى دخل المسجِدَ واستأذنه في إيراد مدحته فأذِنَ فقام بين يديه وأنشد:

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل في الكلام على من زهد في رواية الشعر وحفظه، وذمّ الاشتغال بعلمه وتتبّعه

  … فقدم كعب وأنشد النبي ﷺ قصيدته المعروفة: