وَفي الناسِ مَن يَصِلُ الأَبعَدَينِوَيَشقى بِهِ الأَقرَبُ الأَقرَبُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر المتقارب، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٥ من كتب التراث

• حماسة البحتري · البحتري (ت ٢٨٤هـ)

  الباب الرابع والستون فيما قيل فيمن يحرم خيرَهُ أقاربَهُ ويوليهِ الأباعدَ من الناس

  وَقَالَ صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  سرقات أبي تمام

  وقال المسشيب بن علسٍ في منع الأقارب:

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  الفصل الثّانى فى التنبيه على خطأ المعانى وصوابها ليتّبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنّبها

  وقال المسيب بن علس:

• لباب الآداب · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  ومن بليغ العتاب

  … إليه، وألزم نفسه الغناء عنك، وايم الله لنحن أنصح جيوباً وأوجب حقّاً وأمسّ رحماً، وما من أمرٍ يبلغه عمرٌو فنعجز عنه لتقصيرٍ بنا ولا وهنٍ منّا، لكنك رفعت المرء فوق قدره، حتى طمح بفخره، وزخر ببحره، فصار كأنه شيءٌ وليس بشيءٍ، وإنّ مثلنا ومثلك كما قال الأوّل:

• معجم ما استعجم · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  عروى

  الأصمعيّ: هى هضبة؛ قال المسيّب بن علس الضّبعىّ: