من القائل؟
أحوْلي تنفضُ استك مذرويهالتقتلني فها أنا ذا عُمارا
البيت لعنترة بن شداد، من قصيدة «أحوْلي تنفضُ استك مذرويها»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ١٣ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان عنترة بن شداد
البيت في سياقه
أحوْلي تنفضُ استك مذرويهالتقتلني فها أنا ذا عُمارا
متي ما تَلْقني فَرْدَيْن تَرجُفْرَوانفُ ألْيَتيْكَ وتسْتَطارا
ورد في ٨ من كتب التراث
- خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)
الشَّاهِد التَّاسِع وَالسِّتُّونَ بعد الْخَمْسمِائَةِ
وَكَانَ عمَارَة مَعَ كَثْرَة جوده كثير المَال وَكَانَ عنترة لَا يكَاد يمسك إبِلا وَلَكِن يُعْطِيهَا إخْوَته وَهَذِه أبياتٌ سِتَّة مِنْهَا وَيَأْتِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى بقيتها فِي أفعل التَّفْضِيل:
- الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)
للحسن البصري في المواعظ
وقوله:" يضرب أصدريه وأزدريه"، فإنما يقال ذلك للفارغ، يقال: جاء فلان يضرب أصدريه وأزدريه، ولا يتكلم منه بواحدٍ، ويقال: فلانٌ ينفض مذرويه، وهما ناحيتاه، وإنما يوصف بالخيلاء، قال عنترة:
- الفاضل · المبرد (ت ٢٨٥هـ)
باب نوادر من غريب ولغة
وسمعتها تقول: جاء فلان يضرب أصدريه وأزدريه وأسدريه، وينفض مذرويه، أى هو فارغ، قال عنترة:
- أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)
أخبار الحسن بن أبى الحسن البصرىّ وشيء من كلامه:
والمذروان: فرعا الأليتين: قال عنترة:
- المستقصى في أمثال العرب · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)
الْجِيم مَعَ الْألف
ينفض مذرويه أَي فرعى أليتيه يضْرب للمتوعد من غير حَقِيقَة قَالَ
- سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
أصرد من عنز جرباء
وأنشد أبو عليّ "، " لعنترة:
- الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)
حكم ومواعظ
جاء مُختالاً، وقد يريدون: جاء باغِياً يَتَهدّد كما قال عنترة:
- أمالي ابن الشجري · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)
المجلس الثالث
… إنكم قد أكثرتم من ذكره، ولوددت أنى لقيته خاليا حتى أريحكم منه، وحتى أعلمكم أنه عبد، وكان عمارة مع جوده كثير المال، وكان عنترة لا يكاد يمسك إبلا، ولكن يعطيها إخوته ويقسمها فيهم، فبلغه ما يقول عمارة فقال: