خرقُ الجناح كأنَّ لحيي رأسهجَلَمَانُ بالأَخْبار هَشٌّ مُولعُ

البيت في سياقه

صار مثلًا

• أشأَمُ مِنْ غُرَابِ الْبَيْنِ

ورد في ٥ من كتب التراث

• نضرة الإغريض في نصرة القريض · المظفر العلوي (ت ٦٥٦هـ)

  باب التشبيه

  وقال عنترة في تشبيه حَنَكِ الغُراب:

• الشعور بالعور · الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  فِيمَا جَاءَ من الْأَمْثَال والنوادر فِي حق الْأَعْوَر وَغير ذَلِك فِي الْأَمْثَال

  … الاعمى بَصِير وَمن تشاؤمهم بالغراب اشتقوا مِنْهُ اسْم الاغتراب والغربة وَلَيْسَ فِي الأَرْض بارح وَلَا نطيح وَلَا قعيد وَلَا شَيْء مِمَّا يتشاءمون بِهِ إِلَّا والغراب عِنْدهم أنكد مِنْهُ ويرون أَن صياحه أَكثر أَخْبَارًا وَأَن الزّجر فِيهِ أَعم قَالَ عنترة شعر

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  نعت الطير

  - قال عنترة يصف غرابا:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  أَمَّا صِدْقُ التَّشبِيْهِ

  … أهْلُ العِلْمِ بِالشِّعْرِ، عَلَى أنَّ التَّشْبِيْهَاتِ العُقْمَ الَّتِي انْفَرَدَ بِهَا أصحَابُهَا، وَلَمْ يَشرِكهُم أحْدٌ فِيْهَا مِمَّنْ تَقَدَّمَ وَلَا مِمَّنْ تأخَّرَ أَبْيَاتٌ مَعْدُوْدَةٌ أحَدُهَا قَوْلُ عَنْتَرَةَ فِي تَشْبِيْهِ حَنَكِ الغُرَابِ:

• مسالك الأبصار في ممالك الأمصار · ابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)

  أبو عثمان الجاحظ

  وقال عنترة وجعل نعيب الغراب خبرا للزّاجر: