كَأَنَّ نَطاةَ خَيبَرَ زَوَّدَتهُبَكورَ الوِردِ رَيِّثَةَ القُلوعِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب في الحيات

  … ومن أقام بالموصل حولا ثم تفقّد قوّته وجد فيها فضلا. ومن أقام بالأهواز حولا فتفقّد عقله ذو فراسة وجد النّقصان فيه بيّنا. كما يقال في حمّى خيبر، وطحال البحرين، ودماميل الجزيرة، وجرب الزّنج. وقال الشمّاخ:

• رسالة الصاهل والشاجح · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  فيقول الشاحج (٢)

  … وفي أرض العرب محمة لا نعلم أحداً من سكانها هرب منها، إلا أن يتفق له الرحيل عن الأرض المحمة كما يتفق له الرحيل عن الأرض المحمودة. وهم يضربون المثل بحمى " خيبر " وحمى " القطيف " والقطيف بنواحي اليمن. قال " الشماخ ":

• معجم ما استعجم · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  النون والطاء

  نطاة: بفتح أوّله، وبهاء التأنيث فى آخره: واد بخيبر، مذكور فى رسمها، قال الشّمّاخ:

• معجم البلدان · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  باب النون والطاء وما يليهما

  نطاة حصن بخيبر، وقيل: عين بها تسقي بعض نخيل قراها وهي وبئة، وقال أبو منصور: قال الليث النطاة حمّى تأخذ أهل خيبر، قال: غلط الليث في تفسير النطاة، ونطاة: عين ماء بقرية من قرى خيبر تسقي نخيلها وهي فيما زعموا وبئة، وقد ذكرها الشاعر يصف محموما فقال: