وَأَبَت تَركِيَ الغُدَيّاتُ وَالآصالُ حَتّى خَضَبتُ بِالمِقراضِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الخفيف، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  ما جاء عنهما في وسط كلاهما من ذكر الشيب والشباب ووصف الشيب وذمه

  وإذا ما امتعضت من ولع الشيب برأسي لم يثن ذاك امتعاضي

• سر الفصاحة · ابن سنان الخفاجي (ت ٤٦٦هـ)

  الكلام في الفصاحة

  وقالوا: ليس المقراض من كلام العرب. وتبعه أبو عبادة فقال:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  طائفة من أشعار البحترىّ فى ذم الشيب والتألم من فقد الشباب

  وقال أيضا:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  باب ٤١ في فناء الناس

  وقال البحتري في قص الشيب