باب ٤١ في فناء الناس

أينَ كسرى كسرى الملوكِ أبو ساسانَ أم أينَ قبلهُ سابورُ

وبنو الأصفرِ الكرامُ ملوكُ الروم لم يبقَ منهم مذكور

وأخو الحضرِ إذْ بناهُ وإذْ دجلةُ تجبى إليه والخابورُ

شادَهُ مَرمَراً وَجَلَّلَهُ كِلْسا فَلِلطَيرِ في ذُراهُ وُكورُ

لم يهبهُ ريبُ المنونِ فبانَ الملك عنه فبابهُ مهجور

وتبينْ ربَّ الخورنقِ إذْ أشرفَ يوماً وللهدى تفكيرُ

سَرَّهُ حالُهُ وَكَثرَةُ ما يَملك وَالبَحرُ مُعرَضاً وَالسَديرُ

فَاِرعَوى قَلبُهُ وَقالَ فَما غَبْطة حَيٍّ إِلى المَماتِ يَصيرُ

ثُمَّ أَضحَوا كَأَنَّهُم وَرَقٌ جَفَّ فأَلوَت بهِ الصَّبا والدَّبورُ

ثم بعدَ الفلاحِ والملكِ والإمةِ وارتهمُ هناك القبورُ

فلئنْ بليتُ لقدْ عمرتُ كأننيغصنٌ تثنيهِ الرياحُ رطيبُ

وَكَذاكَ حَقّاً مَن يُعَمِّر يُبلِهِكَرُّ الزَمانِ عَلَيهِ وَالتَقليبُ

وما البغيُ إلا على أهلهِوما الناسُ إلا كهذي الشجرْ

ترى الغصنَ في عنفوانِ الشبابِ يهتزُّ من بهجاتٍ خضرْ

زَماناً مِنَ الدَهرِ ثُمَّ التَوىفَعادَ إِلى صُفرَةٍ فاِنكَسَر

كنا كغصْنينِ في جرثومةٍ بسقاحيناً بأحسنِ ما تنمِي له الشجرُ

حتى إذا قيلَ قد طالتْ فروعهماوطابَ قنواهما واستطعم الثمرُ

أحنى على واحدٍ ريبُ الزمانِ ومايبقى الزمانُ على شيءٍ ولا يذرُ

كنَّا كأنجمِ ليلٍ وسطها قمرٌيجلو الدجى فهوى من بينها القمرُ

كَأَنَّ بَني نَبهانَ يَومَ وَفاتِهِنُجومُ سَماءٍ خَرَّ مِن بَينِها البَدرُ

وَأُرانا كَالزَرعِ يَحصِدُهُ الدَهرُ فَمِن بَينِ قائِمٍ وَحَصيدِ

إنما المرءُ مثل نابتةِ الزرعِ متى يأتِ محتصدهْ

إنَّ الشبابَ إذا ما الشيبُ حلَّ بهكالغصنِ يصفرُّ فيه ناعمُ الورقِ

شيبٌ تعللهُ كيما تدلسهُكبيعك الثوبَ مطوياً على حرقِ

وما المرءُ إلا كالشهابِ وضوءهِيعودُ رماداً بعدَ إذْ هوَ ساطعُ

معادُ الفتى شيخوخةٌ أو منيةٌومرجعُ وضاحِ المصابيحِ رمددُ

وأبقى الدهرُ والأيامُ منىكما أبقينَ من عضبٍ يمانِ

أبقى زمانك من خليلك مثل جندلةِ المراجمْ

قد رامني الأعداءُ قبلكَ فامتنعتُ عن المظالمْ

كَأَنَّ مَحَطّاً في يَدَي حارِثِيَّةٍصَناعٍ عَلَت مِنّي بِهِ الجِلد مِن عَلُ

يودُّ الفتى طول السلامةِ جاهداًفكيفَ ترى طولَ السلامةِ يفعلُ

أرى بصري قد رابني بعدَ صحةٍوحسبك داءَ أن تصحَّ وتسلما

كانتْ قناتي لا تلينُ لغامزٍفألانها الإصباحُ والإمساءُ

فدعوتُ ربي بالسلامةِ جاهداًليصحنى فإذا السلامة داءُ

أَسرَعَ في نَقصِ امرِئٍ تَمامُهُيا ذا الَّذي قَد بَعُدَت أَيّامُهُ

وأسرُّ في الدنيا بكلِ زيادةٍوزيادتي فيها هي النقصُ

كأنّي وقد جاوزتُ تسعين حجةًخلعتُ بها عني عذار لجامي

حنتني حانياتُ الدهرِ حتىكأني خاتلْ أدنو لصيدِ

قَريبُ الخَطوِ يَحَسبُ مَن رآنيولَستُ مُقَيَّداً أَنَّى بِقَيدِ

أرى مرَّ السنينَ أخذنَ منيكما أخذ المحاقُ من الهلالِ

يا قاتل الله وصل الغانيات إذاأيقنَّ أنكَ ممنْ قد وهى الكبرُ

أعرضنَ لما حنى قوسي موترهاوابيضَّ بعد اسودادِ اللمةِ الشعرُ

شيخٍ تحنَّى وأودَى لحمُ أعظمهِتحنى النبعةِ الصفراءِ في الوترِ

مضى زمنُ اللحظِ الذي كان يستبيقلوبَ المهى فاجعلنَ دمعاً مفيضا

كأنَّ شباباً كان لي فسلبنهُكساني منه سالفُ الدهرِ معرضا

يَا حُرَّ أَمْسى سَوادُ الرَّأْسِ خَالَطَهُشَيْبُ القَذالِ اخْتِلاَطَ الصَفْوِ بِالْكَدَرِ

يَا حُرَّ مَنْ يَعْتَذِرْ مِنْ أَنْ يُلِمَّ بِهِرَيْبُ الزَّمَانِ فَإِني غَيْرُ مُعْتَذِرِ

يا منْ لشيخٍ قد تخددَ لحمهُأفنى ثلاثَ عمائمٍ ألوانا

سوداءَ حالكةً وسحقَ مفوفٍوأجدَّ لوناً بعدَ ذاكَ هجانا

ثم المماتُ وراء ذلك كلهِوكأنما يعني بذاكَ سوانا

والشيبُ ينهضُ في الشبابِ كأنهليلٌ يصيحُ بجانبيهِ نهارُ

وَأَبَت تَركِيَ الغُدَيّاتُ وَالآصالُ حَتّى خَضَبتُ بِالمِقراضِ

شَعَراتٌ أَقُصُّهُنَّ وَيَرجِعنَ رُجوعَ السِهامِ في الأَغراضِ

ألستَ ترى شيباً برأسيَ شاملاًونتْ حيلتي عنه وضاقَ به ذرعي

كأنَّ المقاريضَ التي يعتورنهُمناقيرُ طيرٍ تنتقي سنبلَ الزرعِ

وما زلتَ ترجو نيلَ سلمى وودَّهاوتبعدُ حتى ابيضَّ منك المسائحُ

ملا حاجبيكَ الشيبُ حتى كأنهظباءٌ جرى منها سنيحٌ وبارحُ

مسائحُ فودَى رأسهِ مشمعلةٌجرى مسكُ دارينَ الأحمُّ خلالها

وَكُنتُ أُرَجّى في الشَبابِ شَفاعَةًوَكَيفَ لِباغي حاجَةٍ بِشَفيعِهِ

مشيبٍ كبثِ السرِّعَيَّ بحملهِمحدثهُ أو ضاقَ صدرُ مذيعهِ