باب ٣٣ في الطلل

وجلا السيولُ عن الطلولِ كأنهازبرٌ تجد متوتها أقلامها

الدارُ قفرٌ والرسومُ كمارقش في ظهرِ الأديمِ قلمْ

أللأربعِ الدهمِ اللواتي كأنهابقياتُ وحيٍ في متونِ الصحائفِ

لخلوةَ أطلالٌ ببرقةِ ثهمدِتلوحُ كباقي الوشمِ في ظاهرِ اليدِ

ودارٌ لها بالرقمتينِ كأنهامراجيعُ وشمٍ في نواشرِ معصمِ

عرفتُ ديارَ الحيِّ خاليةً قفراكأنَّ بها لما توهمتها سطرا

مراجيع وشمٍ بين كفٍ ومعصمٍعفتهُ الليالي غيرَ أن له إثرا

أتعرفُ رسماً كالطرادِ المذاهبِلعمرةَ وحشاً غيرَ موقفِ راكب

فواللهِ ما أسقي الديارَ لحبهاولكنما أسقيكَ حارِ بنَ تولبِ

سقى اللهُ الجزيرة لا لشيءٍسوى أن يرتوي ذاك القليبُ

سقى جدثاً تضمنَ أمَّ عمروبنخلةَ ما استهلَّ من الغمامِ

وما للأرضِ أستسقِي ولكنلأصداءٍ أقمنَ به وهامِ

قرى دارهم مني الدموعُ السوافكوإن عاد صبحي بعدهم وهو حالك

سقى ربعهم لا بل سقى منتواهممن الدهر أخلاف السحاب الحواشك

سقياً لغيرِ العلياءِ والسندِوغيرِ أطلالِ ميَّ بالجردِ

ويا صبيبَ السحابِ إنْ كنتَ قدْجدتَ اللوى مرةً فلا تعدِ

لا ستقينْ بلدةً إذا عدتِ البلدانُ كانت زيادةَ الكمدِ

إن أتحرزْ من الغرابِ بهايكنْ مفري منه إلى الصردِ

أحسنُ عندي من انكبابكَ بالفهرِ ملحاً به على وتدِ

وقوفُ ريحانةٍ على أذنٍوسيرُ كأسٍ إلى فمٍ بيدِ

لمن طللٌ يزدادُ حسنَ رسومِعلى طولِ ما أقوتْ وطيبَ نسيمٍ

تجافى البلى عنهنَّ حتى كأنمالبسنَ من الإقواءِ ثوبَ نعيمِ

أرى بينَ ملتفِّ الأراكِ منازلامواثلَ لو كانت مهاها مواثلا

لقينا المغاني باللوى فكأنمالقينا الغواني اللابساتِ عواطلا

إن شئتَ ألا ترى صبراً لمصطبرِفانظر على أي حالٍ أصبحَ الطللُ

كأنما جادَ مغناهُ فغيرهُدموعنا يوم بانوا وهي تنهمل

ثنى شوقه والمرءُ يصحو ويسكرُرسومٌ كأخلاقِ الصحائفِ دثرُ

حبستُ بها صحبي فظلت عراصهُبدمعي وأنفاسي تراحُ وتطرُ

لبسنَ البلى حتى كأنَّ رسومهاطعمنَ الهوى أو ذقنَ هجرَ الحبائبِ

لبسا البلى فكأنما وجدابعدَ الأحبةِ مثلَ ما أجدُ

أصبا الأصائلِ إنَّ برقةَ ثهمدِتشكو اختلافكِ بالهبوبِ السرمدِ

دمنٌ مواثلُ كالنجومِ فإنْ عفتْفبأيِّ نجمٍ في الصبابةِ نهتدي

أأطلالَ ميَّ خبرينا بمنبجٍغناءكِ محظورٌ على الدنفِ الشجي

ومن فعلاتِ الجهلِ توقيفُ ذي حجيعلى عرصاتٍ كالكتابِ المثبجِ

أوما رأيتَ منازلَ ابنةِ مالكٍرسمتْ له كيفَ الزفيرُ رسومها

وكأنما ألقى عصاهُ بها البلىمن نيةٍ قذفٍ فليسَ يريمها

ومشججٍ ترك الولائدُ رأسهُمثلَ السواكِ ورمةً كالمهرقِ

وملقى الهوانِ شجج بالفهر على رأسه دقاقُ الترابِ

ولا يقيمُ على خسفٍ يسامُ بهإلا الأذلان عيرُ الأهلِ والوتدُ

هذا على الخسف مربوطٌ برمتهوذا يشجُّ فلا يأوي له أحدُ

ومضروبٌ بلا ذنبٍوما في ضربهِ حوبُ

ولا ضاربهُ معتبهُ ما حنتِ النيب

ولا هوْ قائلٌ فيمَولا لمْ أنا مضروبُ

وبيتٌ ضاقَ عن شسعٍوفيه الخزرُ والنوبُ

بفرعِ اللوى والربعِ قد خفَّ أهلهُوبدلَ أرواحاً جنوباً وشمألا

ضرائرَ أوطنَّ العراصَ كأنماأجلنَ على ما غادرَ الحيُّ منخلا

ونخلنَها نخلَ الطحين مقيمةًكلُّ الرياحِ تعيرها غربالها