تجاوز إلى المحتوى

من «التشبيهات» لابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

باب ٢٦ في السيف

ومن التشبيه الجيد في السيف قول اسحاق بن خلف

ألقى بجانبِ خصرهِأمضى من الأجلِ المتاحِ
للشاعر إسحاق بن خلف البهراني، اقرأ القصيدة
وكأنما ذرُّ الهباءِ عليه أنفاسُ الرياحِ
للشاعر والبة بن الحُباب الأسدي ، اقرأ القصيدة

وقال امرؤ القيس

متوسداً عضباً مضاربهُفي متنهِ كمدبةِ النملِ
للشاعر امرؤ القيس، من قصيدة «حي الحمول بجانب العزل»

وقال ابن المعتز

وجردَ من أغمادهِ كل مرهفٍإذا ما انتضتهُ الكفُ كاد يسيلُ
ترى فوقَ متنهِ الفرندَ كأنماتنفسَ فيه القينُ وهو صقيلُ

وقال الطائي

وكيفَ ينامُ الليلَ منْ حلُّ همهِحسامٌ كلونِ الملحِ أبيضُ صارمُ
كذبتمْ وبيتِ اللهِ لا تأخذونهامراغمةً ما دام للسيف قائمُ
للشاعر عمرو بن بَرّاقَة، اقرأ القصيدة

وقال منصور النمري

ذكرٌ برونقهِ الدماءُ كأنمايعلو الرجالَ بأرجوانٍ ناقعِ
للشاعر منصور النمِري، اقرأ القصيدة
وترى مضارَ شفرتيهِ كأنهاملحْ تناثرَ من وراءِ الدارِعِ

وقال آخر

وصارمٍ يقطعُ أعلالَ القصرْكأنَّ متنيهِ بها ملحٌ يذرْ

وزحفُ ذرٍ دبَّ في آثارِ ذرْ

وقال أبو الهول

حسامٌ غداةَ الروعِ ماضٍ كأنهمن الله في قبضِ النفوسِ رسول
يعومُ صبيُّ العينِ في رقرقانهِويسبحُ في أثوابهِ ويجولُ
كأنّ جنودَ الذرِ كسرنَ فوقهُقرونَ جرادٍ بينهنَّ ذحولُ
كأنّ على إفرندهِ موجَ لجةٍتقاصرُ في ضحضاحهِ وتطولُ
للشاعر صاحب الزنج، اقرأ القصيدة
إذا ما تمطَّى الموتُ في يقظاتهفلا بدَّ من نفسٍ هناك تسيلُ
وإن لاحظَ الأبطالَ أو صافحَ الطلَىتشحطَ يوماً بينهنَّ قتيلُ

وقال ابن المعتز

وسطَ الخميسِ بكفهِ ذكرٌعضبٌ كأنَّ بمتنهِ نمشا
صافي الحديدِ كأنّ صيقلهُكتبَ الفرندَ عليه أو نقشا

وقال أبو الهولِ

حاز صمصامة الزبيدي من بينِ جميع الأنام موسَى الأمينُ

وكأنّ الفرندَ والرونقَ الجاري على صفحتيه ماءٌ معينُ
يستطيرُ الأبصارَ كالقبسَ المشعلِ ما تستقرُّ فيه العيونُ
ما يبالي إذا الضريبةُ حانتْأشمالٌ سطتْ به أم يمينُ
نعمَ مخراقُ ذي الحفيظةِ في الهيجاء يعصَى بها ونعمَ القرينُ

المخراق المنديل يلعبُ به الصبيانُ وقال قيس بن الخطيم

أجالدهم يومَ الحديقةِ حاسراًكأنّ يدي بالسيفِ مخراقُ لاعبِ
للشاعر قَيس بن الخَطيم، اقرأ القصيدة

ومن أحسن ما قيل في السيف قول البحتري وإن لم يكن فيه تشبيه

يتناولُ الأمل البعيد منالهُعفواً ويفتحُ في القضاء المقفل
ماضٍ وإنْ لم تمضهِ يدُ فارسٍبطلٍ ومصقولٌ وإنْ لم يصقلِ
للشاعر البحتري، من قصيدة «أهلا بذالكم الخيال المقبل»
يغشى الوغى فالترسُ ليسَ بجنةٍمن حدهِ والدرعُ ليسَ بمعقلِ
للشاعر البحتري، من قصيدة «أهلا بذالكم الخيال المقبل»
مصغٍ إلى حكمِ الردَى فإذا مضىلم يلتفتْ وإذا قضى لم يعدلِ
للشاعر البحتري، من قصيدة «أهلا بذالكم الخيال المقبل»
متوقدٌ يبري بأولِ ضربةٍما أدركتْ ولو أنها في يذبلِ
للشاعر البحتري، من قصيدة «أهلا بذالكم الخيال المقبل»
وإذا أصابَ فكلُّ شيءٍ مقتلٌوإذا أصيبَ فما له من مقتلِ
للشاعر البحتري، من قصيدة «أهلا بذالكم الخيال المقبل»

وقال ابن المعتز

ولي صارمٌ فيه المنايا كوامنٌفما ينتضى إلا لسفكِ دماء
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «ولي صارم فيه المنايا كوامن»
ترى فوقَ متنيهِ الفرندَ كأنهبقيةُ غيمٍ رقَّ دون سماء
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «ولي صارم فيه المنايا كوامن»

وقال ابن الرومي

خيرُ ما استعصمتْ به الكفُّ عضبٌذكرٌ حدهُ أنيثُ المهزِّ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «خير ما استعصمت به الكف عضب»
ما تأملتهُ بعينيكَ إلاأرعدتْ صفحتاهُ من غيرِ هزِّ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «خير ما استعصمت به الكفّ عضبٌ»
مثلهُ أفزعَ الشجاعَ إلى الدرْعِ فعلى به على كلِ بزِّ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «خير ما استعصمت به الكف عضب»
ما يبالي أصممتْ شفرتاهُفي محزٍ أم جازتا عن محزِّ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «خير ما استعصمت به الكفّ عضبٌ»

وقال ابن المعتز

في كفهِ عضبٌ إذا هزهُحسبتهُ من خوفهِ يرتعدْ

وقال ابن الرومي

يقول القائلون إذا رأوهُلأمرٍ ما تغالبتِ الدروعُ
للشاعر ابن الرومي، اقرأ القصيدة

وقال ابن المعتز

ولقد هززتُ مهنداًعضبَ المضاربِ مرهفا
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «ذم الزمان لدمنة»
وإذا تولجَ هامةَ الجبارِ سارَ فأوجفا
عضبُ المضاربِ كالغديرِ نفى القذى حتى صفا
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «ذم الزمان لدمنة»

وقال رجل من طيءٍ

وذي شطبٍ كأنه بطنُ حيةٍإذا عجمتهُ الكفُّ بالعظمِ صمما

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «التشبيهات»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.