باب ٢٦ في السيف

أَلْقَى بجَانِبِ خَصْرِهأَمْضَى مِنْ الأَجَلِ المُتَاحِ

وكَأَنّمَا ذَرَّ الهَباءُ عليه أَنْفاسَ الرِّيَاحِ

مُتَوَسِّداً عَضباً مَضارِبُهُفي مَتنِهِ كَمَدَبَّةِ النَملِ

وجردَ من أغمادهِ كل مرهفٍإذا ما انتضتهُ الكفُ كاد يسيلُ

ترى فوقَ متنهِ الفرندَ كأنماتنفسَ فيه القينُ وهو صقيلُ

وكيفَ ينامُ الليلَ منْ حلُّ همهِحسامٌ كلونِ الملحِ أبيضُ صارمُ

كذبتمْ وبيتِ اللهِ لا تأخذونهامراغمةً ما دام للسيف قائمُ

ذَكَرٌ بِرَونَقِهِ الدِماءُ كَأَنَّمايَعلو الرِجالَ بِأُرجوانٍ ناقِعِ

وترى مضارَ شفرتيهِ كأنهاملحْ تناثرَ من وراءِ الدارِعِ

وصارمٍ يقطعُ أعلالَ القصرْكأنَّ متنيهِ بها ملحٌ يذرْ

حسامٌ غداةَ الروعِ ماضٍ كأنهمن الله في قبضِ النفوسِ رسول

يعومُ صبيُّ العينِ في رقرقانهِويسبحُ في أثوابهِ ويجولُ

كأنّ جنودَ الذرِ كسرنَ فوقهُقرونَ جرادٍ بينهنَّ ذحولُ

كأنّ على إفرندهِ موجَ لجةٍتقاصرُ في ضحضاحهِ وتطولُ

إذا ما تمطَّى الموتُ في يقظاتهفلا بدَّ من نفسٍ هناك تسيلُ

وإن لاحظَ الأبطالَ أو صافحَ الطلَىتشحطَ يوماً بينهنَّ قتيلُ

وسطَ الخميسِ بكفهِ ذكرٌعضبٌ كأنَّ بمتنهِ نمشا

صافي الحديدِ كأنّ صيقلهُكتبَ الفرندَ عليه أو نقشا

وكأنّ الفرندَ والرونقَ الجاري على صفحتيه ماءٌ معينُ

يستطيرُ الأبصارَ كالقبسَ المشعلِ ما تستقرُّ فيه العيونُ

ما يبالي إذا الضريبةُ حانتْأشمالٌ سطتْ به أم يمينُ

نعمَ مخراقُ ذي الحفيظةِ في الهيجاء يعصَى بها ونعمَ القرينُ

أُجالِدُهُم يَومَ الحَديقَةِ حاسِراًكَأَنَّ يَدي بِالسَيفِ مِخراقُ لاعِبِ

يتناولُ الأمل البعيد منالهُعفواً ويفتحُ في القضاء المقفل

ماضٍ وإنْ لم تمضهِ يدُ فارسٍبطلٍ ومصقولٌ وإنْ لم يصقلِ

يَغشى الوَغى فَالتُرسُ لَيسَ بِجَنَّةٍمِن حَدِّهِ وَالدُرعُ لَيسَ بِمَعقِلِ

مصغٍ إلى حكمِ الردَى فإذا مضىلم يلتفتْ وإذا قضى لم يعدلِ

مُتَوَقِّدٌ يَبري بِأَوَّلِ ضَربَةٍما أَدرَكَت وَلَوَ اَنَّها في يَذبُلِ

وَإِذا أَصابَ فَكُلُّ شَيءٍ مَقتَلٌوَإِذا أُصيبَ فَما لَهُ مِن مَقتَلِ

ولي صارمٌ فيه المنايا كوامنٌفما ينتضى إلا لسفكِ دماء

تَرى فَوقَ مَتنَيهِ الفِرِندَ كَأَنَّهُبَقِيَّةُ غَيمٍ رَقَّ دونَ سَماءِ

خيرُ ما استعصمتْ به الكفُّ عضبٌذكرٌ حدهُ أنيثُ المهزِّ

ما تأملتهُ بعينيكَ إلاأرعدتْ صفحتاهُ من غيرِ هزِّ

مثلهُ أفزعَ الشجاعَ إلى الدرْعِ فعلى به على كلِ بزِّ

ما يبالي أصممتْ شفرتاهُفي محزٍ أم جازتا عن محزِّ

في كفهِ عضبٌ إذا هزهُحسبتهُ من خوفهِ يرتعدْ

يقول القائلون إذا رأوهُلأمرٍ ما تغالبتِ الدروعُ

وَلَقَد هَزَزتُ مُهَنَّداًعَضبَ المَضارِبِ مُرهَفا

وإذا تولجَ هامةَ الجبارِ سارَ فأوجفا

عضبُ المضاربِ كالغديرِ نفى القذى حتى صفا

وذي شطبٍ كأنه بطنُ حيةٍإذا عجمتهُ الكفُّ بالعظمِ صمما