إِذا نَضَونَ شُفوفَ الرَيطِ آوِنَةًقَشَرنَ عَن لُؤلُؤِ البَحرَينِ أَصدافا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٥ من كتب التراث

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  ذكر ما قالاه في الجمال والبهجة وحسن الوجوه وتشبيه النساء بالشموس، والبدور، والنجوم، وغير ذلك

  والجيد الصحيح المعنى قول البحتري:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  ألفاظ لأهل العصر، فى محاسن النساء

  بدر التم يضىء تحت نقابها، وغصن البان يهتز تحت ثيابها، ثغرها يجمع الضريب والضرب، كأنه نثر الدرّ، كما قال البحترى:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  باب ١٥ في الوجه وضيائه

  وقال البحتري في نساء

• المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

  الباب العشرون: نعت الأرداف

  وهذا استثناء في صفة النساء بخلوص البياض وإيفاء الوصف حقه بتقييده في عجز البيت باللعس والكحل ما أطلقه في صدره من الوضح والبياض. أبو عبادة:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  التتميم

  فذكر الرأس حشو قبيح لأن الصداع لا يكون إلا في الرأس وعد منه الطيبي في التبيان قول البحتري: