من القائل؟
وَإِذا رُزِقتَ مِن النَّوافِل ثَروَةًفَاِمنَح عَشيرَتَكَ الأَداني فَضلَها
البيت للمقنع الكندي، من قصيدة «وإذا رزقت من النوافل ثروة»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ٤ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان المقنع الكنديبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
وَإِذا رُزِقتَ مِن النَّوافِل ثَروَةًفَاِمنَح عَشيرَتَكَ الأَداني فَضلَها
وَاِستَبِقها لِدِفاع كُلِّ مُلِمَّةٍوَاِرفُق بِناشِئَها وَطاوِع كَهلَها
ورد في ٦ من كتب التراث
- الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)
باب الأدب
وقال المُقَنَّع الكِنْدِي:
- المستطرف في كل فن مستظرف · الأبشيهي (ت بعد ٨٥٠هـ)
الفصل الثالث من هذا الباب في ذكر الأنساب والأقارب والعشيرة
ويقال: حق الأقارب إعظام الأصغر للأكبر، وحنو الأكبر على الأصغر. قال رسول الله ﷺ: «حق كبير الأخوة على صغيرهم كحق الوالد على ولده». قال بعضهم:
- ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)
الباب السابع والستون الفرج بعد الشدة، واليسر بعد العسر، والسرور، والتهاني، والبشائر، وما أشبه ذلك
المقنع الكندي:
- تعليق من أمالي ابن دريد · ابن دريد (ت ٣٢١هـ)
من الجزء الأول
وأَنشَدَ الأَصمعي للمُقَنَّع الكِنْدِيّ:
- التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)
الباب الثاني: الأدب والحكم والأمثال
قال المقنع الكندي:
- البصائر والذخائر · أبو حيان التوحيدي (ت نحو ٤٠٠هـ)
الجزء الأول (٢)
وقال فيلسوف: إذا تزين المرء بالذهب والفضة، فقد دل على نقصه في نفسه عنهما، لأنه عدم الكمال، والفاضل هو الذي يزين بنفسه الذهب والفضة بحسن السياسة فيهما والتدبير في تصريفهما. للمقنع الكندي: