من القائل؟
الصَبرُ كاسٍ وَبَطنُ الكَفِّ عارِيَةٌوَالعَقلُ عارٍ إِذا لَم يُكسَ بِالنَشَبِ
البيت لأبي تمام، من قصيدة «عنت فأعرض عن تعريضها أربي»، وهو البيت رقم ١٠ فيها، من ٢٦ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو تمامبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
البيت في سياقه
ما يَحسِمُ العَقلُ وَالدُنيا تُساسُ بِهِما يَحسِمُ الصَبرُ في الأَحداثِ وَالنُوَبِ
الصَبرُ كاسٍ وَبَطنُ الكَفِّ عارِيَةٌوَالعَقلُ عارٍ إِذا لَم يُكسَ بِالنَشَبِ
ما أَضيَعَ العَقلَ إِن لَم يَرعَ ضَيعَتَهُوَفرٌ وَأَيُّ رَحىً دارَت بِلا قُطُبِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
الصبر كا
مستفعلن
/o/o//o
سن وبط
فاعلن
/o//o
نل كفف عا
مستفعلن
/o/o//o
ريتن
فَعِلن
///o
ولعقل عا
مستفعلن
/o/o//o
رن إذا
فاعلن
/o//o
لم يكسبل
مستفعلن
/o/o//o
نشبي
فَعِلن
///o
ورد في ٤ من كتب التراث
- عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
الشرف والسّؤدد بالمال وذم الفقر والحض على الكسب
وقال الطائيّ:
- الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)
في الصبر والقناعة
وقال أبو تمام:
- زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)
وقولهم: هو بين سمع الأرض وبصرها
كأنها تهفي على القلوب وتقدم استيفاء هذا المعنى في الباب الأول. وقال أيضاً:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الألف (٤٠)
الصَّبْرُ بَعْدكَ مَذْمُوْمٌ. البَيْتُ أَبُو تَمَّامٍ: