وَكانَ المَطلُ في بَدءٍ وَعَودٍدُخاناً لِلصَنيعَةِ وَهيَ نارُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  الإجابة إلى الحاجة والردّ عنها

  العذرة». قال أبو زيد: وأصله أن رجلا ضاف قوما فاستسقاهم لبنا، وعندهم لبن قد حقنوه في وطب، فاعتذروا أنه لا لبن عندهم؛ فقال: أبى الحقين العذرة. ويقال: العذرة طرف البخل». وقال الطائي يذكر المطل:

• أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  الفرق بين التشبيه والاستعارة

  … ومن الأمثلة البيّنة في ذلك قولُ أبي تمام:

• أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل في الفرق بين التشبيه والاستعارة

  ومن الأمثلة البيّنة في ذلك قول أبي تمام:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  كم ترك الأول للآخر

  وأي النار ليس له شرار؟ ومنها: